A 1. Как вы относитесь к тем, кто критикует, оспаривает ваши логические умозаключения и рассуждения, вызывает ли это раздражение в вас и насколько сильное, если да? Неприятно, когда критикует без аргументов. Я понимаю, что это может быть личным мнением, каждый имеет право выражать свою точку зрения, если человек говорит: «я не согласен с твоей позицией» - это личное мнение, на которое я нормально реагирую, а если человек говорит: «ты не права», то я бы хотела услышать объяснения, почему я не права. Без объяснений я не стану слушать человека, точнее, не буду воспринимать его слова всерьез. Такие люди мне не приятны, но сильного раздражения не вызывают. Если я не права, я хочу услышать объяснения, увидеть свою ошибку. Я спокойно воспринимаю то, что я могу ошибаться. Конечно, может быть легкая досада, но это скорее уже связано с самооценкой, и проч. Важно ли вам, чтобы окружающие вас люди их принимали? Обычно я не рассуждаю просто так, т.е. если меня попросят, я могу поделиться своими мыслями, но навязывать свое мнение я не стану. Мне было бы неприятно, если люди, не понявшие мои слова, посчитают меня глупой, поэтому я стараюсь держать свое мнение при себе. Впрочем, мне не нужно, чтобы люди принимали мои рассуждения. В конце концов, я так думаю, а они лишь могут согласиться или не согласиться со мной, но не изменить мои взгляды. Бывают ли у вас проблемы, связанные с тем, что вы что-то просто не так поняли? Да. Это досадно. В таких ситуациях я чувствую себя неловко. Насколько трудно вам защищать свои умозаключения в споре? Пока не собьюсь с мысли. Я могу рассуждать до тех пор, пока меня ни что не отвлечет, точнее, пока я не «слетаю» с собственной мысли. Бывает, в дискуссиях я рассуждаю, отхожу от темы, «лью воду» и напускаю «тумана», и так до тех пор, пока я не запутываюсь в собственных рассуждениях, теряю нить. Как только это происходит, мне нужно время, чтобы собраться и вникнуть в тему, чтобы продолжить разговор. Нет ли такой мысли, что, мол, кто их понял - тот понял, а остальным не дано и поэтому я не буду и пытаться как-то их переубедить? Нет, никогда не было таких мыслей. Скорее, я просто отчаиваюсь что-либо объяснить и прекращаю разговор. Мне кажется, что дело не в «дано/не дано», а в том, что человек может быть настолько сконцентрирован на собственных мыслях, что в данный момент не может воспринимать что-то другое, т.е. может просто «в упор» не видеть «истину». Исходя из этого - не появляется ли желания окружать себя только теми, кто принимает и одобряет ваши логические соображения и отделаться от тех, кто не одобряет? Нет. Это глупо, окружать лишь теми, кто с тобой согласен. Ведь ты всегда можешь ошибаться, а те, кто с тобой не согласны могут оказаться правыми. Смысл в том, чтобы найти правильный ответ, а не повысить себе самооценку. Трудно бы вам было бы в этой связи, скажем, «защищаться» на научной кафедре? Не понимаю вопрос. Нет ли у вас такого свойства, как умение излагать материал логически, но неумение и нежелание его «защищать», так как бурная критика вызывает в вас какую-то внутреннюю агрессию? Нет. Я не думаю, что умею излагать материал четко, логично и последовательно, поэтому я просто не смогу его «защищать». Конечно, можно изворачиваться, уходить от скользких тем, или, наоборот, рисковать, но, как я уже упоминала выше, в любой момент меня может сбить какая-нибудь мелочь, и я проиграю (так как на восстановление нужно время, а оппонент, почувствовав мою слабость, будет мгновенно атаковать) Трудно ли вам бывает перестроить свои логические построения, умозаключения, если они оказались неверны и насколько это болезненно для вас? Не трудно. Я считаю, что нет одного правильного ответа, всегда есть варианты. Иногда, от нечего делать, я даже пытаюсь найти альтернативный вариант своим умозаключениям, т.е. у меня будет «официальная» версия, и запасной вариант. Раздражает ли вас то, что является с вашей точки зрения нелогичным, что вы не можете понять, что как-то противоречит вашим внутренним логическим умозаключениям? Да. Если я не понимаю и не могу понять, меня будет раздражать, что кто-то пытается мне что-то доказать. С другой стороны, можно просто перестать воспринимать другую теорию в свете своих умозаключений, так сказать, воспринимать, как не противную, а новую информацию. В таком случае ее можно будет понять, и увидеть в ней смысл.
2. Любите ли вы что-либо объяснять людям, рассказывать, читать лекции, насколько творческий у вас подход к этому и талант педагога? Не замечала за собой такой потребности. Мне кажется, если я начну что-либо объяснять, я могу увлечься, и рассуждать уже для «себя», мне это будет приносить удовольствие (поиск смысла и ответа и т.д.). Но если будет стоять цель – объяснить людям что-либо, я, конечно, не буду отвлекаться, но удовольствия, наверное, не будет. Нравятся ли вам нестандартные способы объяснять людям что-либо, например, в виде ролевых игр? Не сталкивалась с таким, сама, наверное, не выбрала такой метод. Бывает ли так, что у вас возникает внутренняя склонность долго и подробно, скрупулезно что-то объяснять людям, даже если все все поняли и никто уже не хочет вас дальше слушать? Нет. У моего отца, кстати, есть такая склонность, которая мне ужасно надоедает. Любите ли вы, когда вам задают вопросы? Скорее нет, чем да. А когда задают вопросы с целью проверить меня, так вообще раздражает. Не люблю, когда меня оценивают. Важно ли вам, чтобы люди, которым вы что-то объясняете, обязательно все поняли, или вам важнее просто излагать материал, а неумение его понять - проблема самих людей? Зависит от того, нужно ли мне, чтобы люди все поняли, или я должна всего лишь объяснить материал. Т.е. если это моя личная инициатива, то да, а если мне сказали объяснить – я объясняю, но за понимание человеком материала не могу отвечать. Нет ли у вас свойства все, что вы делаете, превращать в публичные лекции? Ни в коем случае.
3. Нравится ли вам разрабатывать собственные логические умозаключения, которые объясняли бы все с точки зрения логики? Не задумывалась об этом. Скорее нет. Я просто составляю свое собственное мнение о чем-либо, и все, а объяснять что-либо…Скажем так, у меня может автоматически складываться объяснение явления, для себя, т.е. собственное мое понимание, но чтобы сознательно разрабатывать умозаключения – такого не было. Повышает ли это вашу собственную самооценку, вообще льстят ли вам похвалы в логичности? Да. Видимо, это сказывается неуверенность в своих силах и в правильности своих суждений. И насколько важно вам, чтобы люди кругом вас понимали? Не важно (это случайно не противоречит ответу, данному выше?..). Не знаю, это сложный вопрос, почему-то я не могу на него ответить. Поймут – ладно, не поймут – ну что же теперь делать, это все-таки мое мнение, и я его не навязываю… Если этого не происходит - расстраивает ли это вас и насколько сильно, если да? Меня это не расстраивает. Все люди разные, у всех своя точка зрения, невозможно всем прийти к единому выводу. Не вижу причин расстраиваться. Что вы чувствуете и делаете, если вас не понимают, активно защищаете собственную позицию или просто стараетесь не начинать или не усугублять спор? Я не стану усугублять спор, но я останусь при своем мнении. Важно ли вам понимать все на свете, расстраивает ли вас, если вы чего-то понять не можете? Боитесь ли вы признаться, что чего-то не поняли? Нет, мне это не важно, и я к этому не стремлюсь. Понять все на свете – невозможно. Не столько боюсь, сколько стесняюсь. Нет ли у вас свойства все и всех понимать, даже если в сути вопроса вы не очень разбираетесь? Нет. Как можно все понимать, если не понимаешь сути? Странный вопрос. Насколько важно для вас понимание, постижение мира кругом как такового, людей, их поступков - является ли это залогом собственного внутреннего спокойствия, уверенности в себе? Нет. Мир – отдельно, я – отдельно. Я вообще очень зациклена на том, что со мной происходит, как на меня влияет внешний мир.
4. Нравятся ли вам здравые логические рассуждения людей? Я либо согласна, либо нет. Логические рассуждения – это все-таки абстрактное понятие. Оно мне не может нравиться. Если все логично – я пойму человека, если не логично – то нет. Какие чувства они в вас вызывают? Я не вижу противоречий и могу понять материал. Успокаивают ли вас люди, которые умеют вам объяснять что-либо так, чтобы это становилось понятным? С таким человеком мне будет легче работать. Нет ли у вас склонности специально находить таких людей и постоянно спрашивать их, когда становится непонятным что-либо? Нет. Не факт, что этот человек может так легко объяснить всю информацию, как какой-то конкретный удачный вопрос. Любите ли вы ходить на лекции? Я могу прослушать лекцию, понять или не понять ее. Нет ли у вас свойства избегать того, что непонятно и окружать себя только тем, что понятно, вместо того, чтобы взять и разобраться в вопросе? Возможно. Нет ли у вас свойства избегать таких людей, которые говорят что-то непонятное, чего вы постичь и понять не можете? Человек не может говорить лишь то, что я не могу понять. Скорее, он говорит что-то не понятное на какую-то определенную тему, которую я также не понимаю. Но человек не может все время говорить на одну тему. Есть ли у вас свойство находить для себя наиболее комфортное место пребывания по принципу того, что для вас там все будет максимально понятно и просто, не будет каких-то неясностей? Да. Разве это не естественно уходить от проблем, точнее избегать негативных эмоций, когда чего-то не понимаешь, тем более, всегда приятно чувствовать, что понимаешь и разбираешься в материале. Если где-либо люди кругом не понимают вас, ваши поступки, не вызывает ли это в вас желание уйти оттуда? Можно, конечно, просто прекратить общение, но если это невозможно, то да.
B 1. Как бы вы отнеслись и что бы предпринимали по отношению к начальнику, который заставляет всех действовать по своим правилам, наносящим существенный урон всей деятельности компании, но при этом хорошо платящим вам зарплату и в остальном если он корректен с вами: соблюдали бы вы субординацию или устроили саботаж? Первый вариант. Как вы относитесь к людям, которые критикуют вашу деятельность, какие-то ваши правила? Никак. Если у них есть альтернативные варианты – я их выслушаю. Есть ли у вас такое свойство как навязывание всем своего видения порядка вещей во внешней ситуации: например, характерно ли вам на работе начать рассуждать на тему того, кто что должен там делать, даже если это не в вашей компетенции? Нет, свое мнение оставлю при себе. Любите ли вы наводить порядок на своей территории и вызывают ли у вас раздражение те, кто перемещает вещи с тех мест, на которых вы считаете, что они должны стоять? Мне удобно в том, к чему я привыкла. Например, на моей территории беспорядок, но мне он удобен и не мешает, стало быть, другой порядок мне не нужен. Да раздражают, не понимаю, зачем лезть со своими правилами. Чувствуете ли вы себя хозяином территории, на которой находитесь? Вопрос с подвохом. Сложно сказать, зависит от ситуации. Но, раз я сомневаюсь, значит, не всегда чувствую себя хозяином. Зависит от того, одна я или с другим человеком. Другой человек легко может заполнить пространство, так, что будешь чувствовать себя не хозяином, а… ну точно не хозяином. Раздражают ли вас люди, которые подвергают сомнению ваши знания? … не могу ответить. Вроде как и неприятно, но и не так важно это… Которые подвергают сомнению существующий в каком-то месте порядок, устав, распорядок дня, должностные инструкции? Их мнение вряд ли что-то изменит. Хотя, может и изменит. Опять-таки, не могу понять свое отношение к таким людям. Раздражают ли вас люди, которые ведут себя непоследовательно, нелогично с точки зрения внешней ситуации, неадекватно ей? Нет. Для меня самой такое может быть характерно. Но это лишь в том случае, если это не мешает моим действиям. Которые устраивают кругом беспорядок, хаос, грязь? А кому-то это все убирать…
2. Любите ли вы активно, оригинально и творчески работать над внедрением собственного видения того, как нужно выстраивать мир кругом вас, работу, деловую деятельность, порядок вещей? Нет, я пассивный человек. Насколько вы напористы и изобретательны в этом? Очень слабо. Нравится ли вам делиться знаниями из какой-то сферы деятельности с окружающими, давать инструкции? Если это кому-то нужно и интересно. Как думаете, хороший ли из вас получился бы лектор? Вряд ли. Есть ли у вас такая особенность, как стремление акцентироваться на фактах, их логической связи, может быть, игнорируя внутреннюю составляющую этих явлений? Зависит от ситуации. В таких случаях я использую то, что мне удобно и выгодно. Любите ли вы детективы, как бы вы отнеслись к идее написать собственное произведение в этом жанре? Детективы читала, но не рискнула бы написать что-либо. Умеете и любите ли вы смело и активно обращаться с фактами, преподносить их оригинальным способом, созидать на их основе что-то новое? Да, это бывает забавно. Любите ли вы становиться самым информированным, профессиональным человеком вашего окружения по какому-либо вопросу, чтобы потом люди обращались к вам за советами, инструкциями, помощью? Нет, мне это не важно. Любите ли вы находить в чем-то какое-то несовершенство и устранять его, модернизировать это? Меня это не интересует. Нуждаетесь ли вы в том, чтобы вас просили помочь что-то изучить, сделать, усовершенствовать? Если человек просит у меня помощь, я надеюсь он рассчитал мои возможности и понимает, могу я ему помочь или нет. Тогда да. Можете ли вы сказать, что вы умело и творчески разбираетесь в технически сложных вопросах и любите это занятие? Нет, бывают тупиковые ситуации.
3. Насколько важна вам собственная успешная и активная деятельность, есть ли стремление стать авторитетом в какой-либо сфере? Не важна. Какие чувства у вас встречает то, что какие-то ваши знания не удается внедрить на практике адекватно? Досада. Значит, в чем-то я ошиблась. Нет ли у вас свойства подбирать только те факты, которые подтверждают, что вы все правильно делаете и игнорировать те, которые указывают на то, что что-то идет не так? Бывает такое, особенно, когда мне важно что-то доказать. Но в том случае, если цель – выиграть, а не найти правильный вариант. Бывает так, что какой-то внезапно всплывающий факт вызывает в вас такое свойство как нерешительность, «половинчатость» принимаемых решений? Да. Важно ли вам все в жизни знать? Нет, все в принципе невозможно знать. Как вы себя чувствуете, если понимаете, что чего-то вы все же не знаете, не владеете вопросом, не вызывает ли это у вас падения самооценки? Это естественно. Я адекватно воспринимаю такие вещи. Нет ли у вас свойства говорить, что вы что-то знаете, даже если на самом деле это не так? Нет, я обычно отвечаю за свои слова. Вообще есть ли у вас свойство полагать, что незнание по какому-либо вопросу - это слабость человека, которую нужно скрывать, а знание - элемент превосходства над другими? Нет, я так не думаю. Насколько важно вам быть хозяином на своей территории? Желательно, конечно, все таки, моя же территория. Нет ли у вас необходимости иметь какой-то кусок территории, на которой вы были бы главным? Это было бы справедливо, наверное… Не знаю, это не так важно. Если это не моя территория, я не буду пытаться ее завоевать. Важно ли вам иметь круг людей, которые бы однозначно одобряли и принимали ваши требования к ним по поводу их деятельности (скажем, если вы - художественный руководитель какой-то группы)? Не важно. Любите ли вы устанавливать где-то свои правила и что чувствуете, если их никто не принимает в расчет? Я нигде не устанавливаю свои правила.
4. Любите ли вы, когда кто-то извне организует вашу деятельность и направляет в нужное русло? Если это мне не мешает и не противоречит моим действиям. При общении с другими людьми нет ли у вас свойства пропускать все мимо ушей, кроме фактов, цифр, статистики? Не слежу за этим. Думаю, нет. Важно ли вам всегда стремиться узнать что-либо «как оно есть на самом деле»? Понять, в чем дело? Да, желательно. Есть ли у вас внутренняя потребность к тому, чтобы существующий порядок вещей не менялся, необходим ли вам порядок в том месте, где вы находитесь и как вы реагируете, если этого нет, не означает ли это сразу желание его поменять? Наверно, мне будет нелегко сразу принять что-то новое, если я привыкла к старому. Важно ли вам, чтобы в месте вашего нахождения, работы была такая вещь как постоянный распорядок дня, уклад, регламент действий, устав, инструкции? Думаю нет, хотя инструкция и регламент не помешают. Раздражают ли вас резкие перемены в них? Нет. Считаете ли вы, что в доме и вообще в любом месте должен быть обязательно какой-то порядок? Нет, я думаю, что хозяин дома все равно придерживается какого-то определенного порядка, который не обязательно должен восприниматься как «порядок» другими людьми. Чувствуете ли вы себя неуютно в ситуациях, где не знаете, что вы должны делать, а что нет? Да, потому что в таких ситуациях гораздо легче ошибиться и сделать что-то не то, что может привести к неприятным последствиям. Есть ли у вас свойство внушаться порядком вещей какого-либо места и потом чувствовать себя неуютно в случае его утраты? Да, если я привыкаю к чему-то. Имеете ли вы свойство идеализировать общественно-политический строй, порядок вещей, воспитательные методы родителей, учителей, вообще действия, которые с вами производили окружающие и близкие вам взрослые люди в тот момент, когда вы воспитывались, были ребенком и угнетает ли вас отклонение от этого порядка вещей в окружающем мире в настоящее время? Нет. Ничто не идеально. Мне вообще не свойственно идеализировать явления. Я не считаю это отклонение угнетающим, т.к. всему свою время и надо действовать целесообразно ситуации. Любите ли вы ситуации очевидного, общепринятого порядка вещей? Иногда традиционные методы помогают, за неимением информации. Есть ли у вас свойство перемещаться всегда в направлении наибольшего царящего порядка? Наверное, нет. Порядок не всегда означает более легкий путь.
C 1. Умеете ли вы сдерживать раздражение по отношению к людям, которые вам очень не нравятся? Да, стараюсь, но нервозность и дерганность все равно проскальзывают. Бываете ли вы верны своему когда-то появившемуся чувству по отношению к какому-то человеку, даже если вас уже ничего не связывает? Нет. Это странно, по-моему. В чем смысл? В жизни и так много обязанностей, а связывать себя прошедшими чувствами вообще глупо. Можете ли вы работать «в одной связке» с человеком, который вам однозначно неприятен? Я-то не смогу, но если придется, куда я денусь? Придется суметь. Нет ли у вас свойства один раз поделить всех людей на хороших и плохих, и строго придерживаться этого принципа в своей жизни, кто бы и что вам о них не сказал и что бы они потом не сделали? Нет, люди меняются все-таки. Кардинально мнение менять я не стану, но относиться буду полегче, в случае чего. Насколько ваши симпатии - антипатии к людям постоянны? Не постоянны. Уверены ли вы в своем отношении к чему-либо? Да. Можете ли вы (а может и окружающие вас люди) о себе сказать, что в вопросах этики и морали вы являетесь консерватором в плане того, что они для вас являются чем-то неизменным и постоянным, независящим от динамично изменяющегося мира? Нет, я не консерватор в этом плане. Насколько вы консервативны и уверены в своих оценках кого-либо и чего-либо? Не консервативна. Полагаюсь на собственное мнение.
2. Любите ли вы сделать окружающих вас людей лучше в том плане, чтобы донести до них свои морально-этические принципы и оценки так, чтобы они их приняли, если да, то насколько можете в этом быть изобретательным? Нет. Это получается, попытка поменять мнение другого человека? Нет, я против таких вещей. Человек должен самостоятельно делать свой выбор, насильно же пытаться его изменить это как-то… не знаю. Конечно, с одной стороны, для воздействующего это выгодно, т.е. он делает все, ради достижения своей цели, но тому, на кого воздействуют наверно не сладко…Я не могу оценивать такие вещи, просто не в состоянии. Любите ли вы рассуждать на тему вашего отношения к кому-то или чему-то, воспитывать кого-то, сплетничать, оценивать те или иные события? Я стараюсь не распространяться насчет своих отношений и соблюдать некий нейтралитет. Хотя, бывает, язык «развязывается», т.е. в болтовне как-то случайно начинаю сплетничать. Это ужасно, но оно само))) Я не воспитываю, я скорее прошу что-то изменить в отношении себя или чего-то, что меня касается. Влюбчивы ли вы, если да - то насколько часто меняются ваши симпатии? Не знаю, влюбчивость ли это, но бывает, человек нравится периодами. Т.е. дня два-три, а потом как-то остываю, а потом вдруг опять… Но это точно что-то несерьезное. Есть ли у вас такое свойство как манипулирование своим отношением к людям: сегодня дружите с одним, завтра – с другим? Нет. Мне вообще кажется, что я не умею манипулировать. Т.е. если я как-то отношусь к человеку, то искренне, и если меняю свое отношения, то тоже искренне. А вот то, с какой частотой у меня меняется отношение, это вопрос другой… Если же кто-то пытается манипулировать, я пытаюсь понять, что происходит и выяснить отношения (если я замечаю манипуляцию, конечно). С другой стороны, если человек мне не важен, я могу закрыть глаза на манипуляцию, дабы сберечь силы, которые надо будет затратить на выяснение. Нет ли у вас свойства искать единомышленников по собственным этическим представлениям, стремления мягко и изобретательно вовлекать в мир этих представлений как можно больше людей? Нет. Я просто встречаю человека и понимаю – разделяет он мои убеждения или нет. И все. Есть ли у вас такое свойство как постоянное тасование «фаворитов» - людей, которые вам симпатичны в настоящий момент? Нет. Имеете ли вы свойство всегда говорить людям о том, как вы к ним относитесь, даже если вас не спрашивают? Никогда в жизни не было такого. Любите ли вы плести интриги на основе непостоянства собственных симпатий? Я не умею плести интриги. Важно ли вам найти место, где вашим мнением и оценками интересуются? Нет. Опять-таки, там, где я нахожусь, либо моим мнением интересуются, или нет. И все.
3. Насколько важно для вас чувствовать собственное хорошее отношение к окружающим вас людям? Я либо чувствую хорошее отношение к человеку, либо нет. Если там появляется человек, который вам неприятен, насколько тяжело это влияет на вас, и что вы предпринимаете в связи с этим? Вполне вероятно, что этот человек, который неприятен мне сегодня, может мне понравится через месяц-полтора, и наоборот. Я с таким сталкиваюсь в жизни. Способствует ли пребывание в среде приятных вам людей улучшению собственной самооценки? Зависит от того, приятно ли этим людям находится со мной. Потому что чувствовать себя навязчивым человеком неприятно. Стараетесь ли вы изменить человека, который чем-то вам не нравится или самому подстроиться под него? Нет. Умеете ли вы отыскать что-то хорошее в том, что явно таковым не является, идеализируете ли вы свои отношения с близкими? Не умею и не идеализирую. Но все зависит от настроения. Хотя в основном все-таки нет. Есть ли у вас свойство постоянно идеализировать ситуацию или наоборот «сгущать краски»? Зависит от настроения, но в целом – нет. Важно ли вам обязательно любить кого-либо? Нет. Либо люблю, либо нет. Любите ли вы говорить о любви, привязчивы ли вы? Скрываю свои чувства. Привязчива. Можете ли вы сказать, что если вы никого не любите в какой-то момент времени, то чувствуете себя «плохим»? Нет. «Не любить» значит быть плохим? Бред же. Важно ли вам добиваться всегда того, чтобы появлялась возможность высказать свое откровенное мнение и оценки окружающим где-либо во что бы то ни стало? Нет, конечно.
4. Успокаивает ли вас, когда кто-то из близких начинает помогать вам разобраться в своих чувствах по отношению к разным людям, особенно в незнакомых компаниях? Никогда с таким не сталкивалась, и меня скорее насторожит такое. Даже будет раздражать, что кто-то лезет в мои личные дела. Важно ли вам, чтобы люди, с которыми вы общаетесь, обязательно вам нравились? Если я общаюсь с кем-то добровольно, то человек мне нравится, т.е. у меня к нему более-менее ровное, хорошее отношение. Если я общаюсь вынужденно, полагаю, мое мнение уже не будет иметь значения. Если кто-то вам все же не нравится - нет ли желания сбежать оттуда? Желание есть, но сбегать не буду. В конце концов, на это желание можно закрыть глаза. Важно ли вам, чтобы по месту пребывания где-либо вам было позволено открыто и смело высказываться относительно вашего отношения к кому-либо или чему-либо, открыто демонстрировать чувства и эмоции? Нет. Я не высказываю своего отношения, я могу выразить недовольство чем-либо, точнее, какими-либо действиями или ситуациями, которые меня затрагивают. Любите ли вы искусство, заряжает ли оно вас эмоциями? Зависит от настроения, но в целом – нет. Есть ли у вас такое свойство как сильная зависимость от общественного мнения в том плане, что, сами того не замечая, оно постепенно превращается в ваше? Общественное мнение не может превратиться в мое личное. По крайней мере, мне так кажется. Вполне возможно, что я не замечаю, как оно превращается в мое. Сознательно мой ответ – нет, но бессознательно вполне вероятно, что – да, т.к. я не могу осознавать то, что действует на мое подсознание. Можете сказать, что в романтических отношениях вы рассчитываете больше получать эмоциями, чувствами, а отдавать - делами, заботой? Нет. Я не состояла в романтических отношениях. И все-таки, мне бы о себе нормально позаботиться, не то что о другом человеке… Любите ли вы слушать чужие оценки кого-то или чего-то? Зависит от этого человека. Иногда это интересно, иногда порядком раздражает.
Отправлено: 15.10.12 16:43. Заголовок: D 1. Что вы чувству..
D 1. Что вы чувствуете, если кто-то откровенно плохо к вам относится, раздражает ли вас это? Мне было бы неприятно, это вызовет ответное негативное отношение. Насколько вы привязчивы к людям, тяжело ли вам рвать отношения с людьми, которым вы нравитесь? Мне может не нравится человек, которому нравлюсь я, тогда я не буду к нему привязана. Нет, мне все равно не легко. Потому что человек расстроится, и вполне возможно будет ко мне негативно относится. И нет никакой гарантии, что в будущем я не бу3ду от него зависеть. Но если мне человек не нравится, т.е. откровенно не нравится тогда, я не стану его терпеть. Но обычно такое отношение у меня к тем, кто меня как-то обидел. Возмущают и злят ли вас люди, которые действуют из негативных побуждений: зависть, злость и т.п.? В смысле месть? С одной стороны это естественно, с другой – находясь под властью эмоций можно наделать глупостей. Есть ли у вас такое свойство как уверенность в определенных чувствах людей по отношению к вам и другим людям, раздражает ли вас, если кто-то в этом начинает сомневаться? Мне может казаться, что я знаю отношение другого человека к себе, но на самом деле знать это невозможно, поэтому я никогда не бываю уверена в этом на сто процентов. Но казаться мне может очень сильно. Умеете ли вы «ценить кадры»? Думаю, нет. Имеете ли вы свойство держать возле себя людей, в чьем хорошем отношении к себе не сомневаетесь? Я не уверена ни в чьем хорошем отношении. Скорее, я общаюсь с теми, кто демонстрирует ко мне более-менее хорошее отношение. Считаете ли вы, что люди кругом должны вести себя согласно намеченному «штатному расписанию», предполагаемым общественным нормативам и раздражает ли вас отклонение от него кем-то из них? Если меня это не касается, то нет. Есть ли у вас свойство «жить» отношениями между людьми и насколько тяжело вы переносите одиночество? Я – сама по себе, люди – сами по себе. Пока не было такого человека, который мог бы пересечь эту границу. Нет ли у вас свойства скрывать собственное отношение к кому-либо, чтобы тем самым не повредить отношениям этих людей к вам, общего положительного эмоционального фона между людьми? Скорее нет, т.к. мне кажется все равно истинное отношение проявится в мелочах и т.д. Нет ли у вас свойства «жить» тем, чтобы всех влюблять в себя, завоевывать сердца просто так, без всякой причины, проецируя на себя образ такого человека, которого люди хотят видеть рядом с собой? Нет. Я в принципе так не умею. Стремитесь ли вы быть всегда хорошим «в глазах» людей кругом вас, может быть даже слишком часто в ущерб своим собственным чувствам, мнению и эмоциям, загоняя их в «подполье»? Нет, конечно. Я вежлива, но притворяться кем-то не могу и не буду. Есть ли у вас свойство «коллекционировать» чувства и эмоции других людей, чтобы в дальнейшем примерять их на себя? Бред какой-то. Можете ли вы сказать, что высказываемое вами мнение по какому-либо поводу - слишком часто компромиссное, по этой причине - не совсем ваше? Бывает, говорю не свое мнение, а то, что мне выгодно в данной ситуации. Раздражает ли вас, если человек, в чьем отношении к себе (хорошем или плохом) вы были уверены, начинает менять это самое отношение на полностью противоположное, вообще поверите ли вы в это? Я пойму, что ошибалась.
2. Любите ли вы использовать психологию в своей повседневной жизни самым неожиданным способом? Это не в моих силах. Ну, скажем, придумать такой способ общения с потенциальным клиентом по бизнесу, что он, изначально не желая с вами сотрудничать, вдруг захочет иметь дело только с вами? Говорю же, мне это не подвластно. Любите ли вы воздействовать на окружающих вас людей с какой-то целью? Да как можно «любить»? Есть цель – и ты ее добиваешься. Я не умею воздействовать на людей. Ну, скажем, придумать хитрый способ взбодрить расстроенных чем-то друзей? Я не есть хитрый клоун. Максимум, что я могу, это попытаться узнать в чем дело и попытаться утешить их. Стремитесь ли вы завоевывать всеобщие симпатии разными этическими нестандартными уловками? Нет. Считаете ли вы себя специалистом по социальной психологии, умению сплочать и создавать хороший коллектив? Я в принципе одиночка. Даже если около меня три-четыре, более-менее, друга. Легко ли вы заводите новые знакомства и любите ли этим заниматься? Нет два раза. Любите ли вы сделать себе рекламу где-либо, влюбить в себя окружающих? Нет сто раз. У меня заниженная самооценка, о чем речь? Бывает ли так, что вы из самых лучших чувств, чтобы улучшить контакт с человеком, отношение к себе, наобещаете ему того, чего потом выполнять не хочется? Я обычно слушаю, что говорю, и не обещаю то, что потом не смогу выполнить. Есть ли у вас свойство быть сочинителем и интриганом, прихвастнуть и приукрасить действительность? Нет. Умеете ли вы плохие отношения превращать в хорошие? Не умею. Любите ли вы в качестве объекта для общения выбирать себе замкнутых и некоммуникабельных людей, нуждающихся в психологической поддержке, общении? Нет. Я сама такая. А при встрече с другим таким же человеком, чтобы хоть как-то общаться, нужно взаимодействовать и т.д. В общем, у меня самой сложности в этом деле.
3. Нравится ли вам разбираться в психологии, чтобы потом улучшать отношение других к вам? Мне это не помогает. Важно ли вам нравиться обязательно всем людям кругом вас, что вы чувствуете и предпринимаете, когда этого достичь не удается? Нет, не понимаю, почему я должна всем нравиться. Мне нужно, чтобы у них не было ко мне негативного отношения. Нет ли у вас свойства ориентироваться только на отношение конкретных людей к вам, игнорируя отношение какого-то конкретного социума, группы? Слишком сложный вопрос. Если кто-то не выражает своего отношения к вам открыто, нет ли у вас свойства провоцировать людей на это как-либо? Это может усугубить положение, нет. Важно ли вам быть социально признанным, авторитетным человеком где-либо, получать почести и регалии, завоевывать всеобщие симпатии, падки ли вы на комплименты? Совсем не важно. Есть ли у вас свойство при плохом отношении к вам кого-либо стремиться изменить это во что бы то ни стало? Нет, я не обязана никому ничего доказывать. Избегаете ли вы общаться с людьми, которые не выражают открыто свое отношение к вам или которым вы не нравитесь? Я их не избегаю, обычно, если человек не демонстрирует мне свое плохое отношение, то я полагаю, что отношение у него ко мне нормальное. Впрочем, если я почувствую какой-то подвох, то меня это насторожит. Относитесь ли вы к общению с людьми как к работе, чтобы не допустить того, что ваши какие-то неосторожные слова не испортили отношение людей к вам? Я к этому не стремлюсь, но внутренний «цензор» часто срабатывает автоматически. Я «за» вежливость, но «против» подлизывания и прочих подобных вещей.
4. Важно ли вам находиться в среде людей, которым вы нравитесь или это не имеет принципиального значения (скажем, на работе)? Не важно. Цель, наверное, не строить хорошие отношения, а работать. Негативное отношение, конечно, может оказывать давление, но все же. Важно ли вам, чтобы люди говорили вам о том, что вы им нравитесь, успокаивает ли вас пребывание в среде таких людей? Скорее насторожит) А если это не так, не возникает ли желание найти себе место получше, где вас все будут любить и ценить? Нет. Нет никакой гарантии, что будут «любить и ценить», а не окажется все еще хуже. Нет ли у вас свойства чувствовать себя неуютно в ситуациях, когда точно не знаете, как относятся к вам люди кругом вас? Если я не знаю, как ко мне относятся люди, стало быть эти люди не демонстрируют мне своего отношения, ни положительного, ни отрицательного. Меня не насторожит такая ситуация. Успокоило ли бы вас появление в этой среде знакомого вам с положительной стороны человека, который сказал бы вам: «Здорово, дружище!»? Не успокоило бы. Даже наоборот, но это уже другая история. Любите ли вы чужие положительные эмоции, чувства, «заражаетесь» ли ими? Зависит от настроения. Если у меня болит голова, например, то мне это явно не понравится. Да и в обычной ситуации, мне это может просто не понравиться. И также это зависит от человека. То, что меня «заразит» у одного, будет жутко бесить у другого. Насколько сильно влияют на вас чужие негативные эмоции, негативное отношение к вам? Расстраивает, подавляет, но совсем из колеи не выбивает, т.к. я в принципе отходчива. Есть ли у вас свойство вычеркивать из своей жизни навсегда тех, кто вас критикует, говорит о плохом отношении к вам в чем-либо? Не умею специально вычеркивать кого-то из памяти. Могу забыть. Случайно. Ну, бессознательному виднее, в таких вещах.
E 1. Как вы относитесь к тем, кто пытается запретить людям получать максимальное физиологическое удовольствие от жизни, скажем, с позиции пристойности и норм приличий, злят ли они вас? Я считаю, что в данной ситуации, каждый человек сам решает, что ему нужно, что он хочет делать и как он хочет жить, но он не должен навязывать свой образ жизни другим. Какие мысли у вас вызывает идея отделить алкоголиков и наркоманов от остальной части общества? Это было бы разумно, если конечно осуществлять эту идею осторожно, а не с фанатизмом, главное – не переборщить. Нет ли у вас свойства считать, что вы сами лучше разбираетесь в лечении людей, чем сами врачи? У меня нет медицинского образования, с чего бы мне вдруг так считать? Могли бы вы взяться провести хирургическую операцию в полевых условиях, не имея врачебной практики, если бы от этого зависела жизнь человека? Рискнула бы, если бы другие люди, да и сам раненный осознавал, что доверяет свою жизнь человеку без мед. образования. Спасти жизнь – это конечно серьезно, но и нести ответственность я в принципе и вполне справедливо, не могу. Нет ли у вас свойства ставить свое «хочу» впереди реальных финансовых возможностей: скажем, купить дорогущий автомобиль в кредит, даже если деньги потом придется очень долго отдавать? Нет, нужно все-таки рассчитывать свои возможности. Нет ли у вас свойства идеализировать свои вкусовые предпочтения и презирать чужие (скажем, если я люблю тепло - то все, кто любит холод - дураки. Если я люблю холод - то все, кто любит тепло - неженки)? Нет, это просто глупо. Все люди разные, да и кто я такая, чтобы осуждать других? Насколько консервативны ваши вкусовые предпочтения? Я приемлю как и традиционные методы, так и новшества. Зависит от ситуации и моего настроения. Можете ли вы назвать себя гурманом во всем, что касается физиологических удовольствий? Совсем нет. Есть ли у вас свойство ставить собственные физические удовольствия превыше всего на свете? Нет. Является ли ваше здоровье для вас зоной уверенности в себе, своих знаний, умений и навыков? Нет, здоровье – это вообще…неприятная тема. Есть ли у вас свойство «жить» пятью органами чувств: постоянно что-то трепать в руках, пробовать, смотреть, слушать, много разговаривать на темы «удобно – не удобно», «приятно – не приятно»? Совсем нет.
2. Любите ли вы смело и творчески экспериментировать с приготовлением пищи или чаще вы будете придерживаться рецептов, более-менее общепринятых канонов, особо не выходя за их рамки? Это уж как получится. Любите ли вы пробовать редкую экзотическую пищу, питье, испытывать неожиданные физиологические ощущения? Не стала бы рисковать, разве что в особенных условиях и если меня очень сильно попросят. Нет ли у вас свойства «спиной чувствовать пыль» и стремления сразу навести порядок, если это действительно так? Вроде бы нет. Иногда конечно находит что-то, что сразу хочется «вылизать» весь дом, но такое случается редко. Обычно у меня пофигистичное отношение к этому. Можете ли вы сказать, что вам нравится заниматься вопросами комфорта и уюта и вы подходите к вопросу творчески? Не уверена в этом. Меня это не интересует. Хотя я не против понаблюдать и оценить работу других. Нравится ли вам доставлять физиологическое удовольствие людям: кормить их, заботиться об их удобстве, комфорте? Нет, я не смогу этого. Обо мне бы кто позаботился… Нравится ли вам делать массаж, лечить людей, заниматься вопросами укрепления их здоровья? Я не пробовала, но в принципе не против. Вызывает ли у вас положительные чувства работа по уборке помещения от грязи, вообще нравится ли вам заниматься вопросами чистоты и гигиены? Зависит от ситуации. Что касается чужих территорий и вещей – я не брезглива в этом плане, а вот когда дело доходит до себя самой – тут уж реакция может быть вообще не предсказуемая, даже не знаю, как объяснить.
3. Любите ли вы подвергать испытаниям и укреплять собственное тело: закаляться, обливаться холодной водой, «моржевать», бегать кроссы по утрам, заниматься Йогой, много ходить пешком, пить лечебные травы и т.п.? Нет, такого «экстрима» не было. Любите ли вы доказывать людям кругом (и в первую очередь себе) собственный потенциал «Автономной боевой единицы», то есть, что вы находитесь в отличной физической форме? Мне это не слишком важно. Огорчает ли вас, если это у вас не получается и влияет ли это на вашу самооценку? Не особо. Являются ли для вас проблемы со здоровьем поводом для «самобичевания»? Вполне. Важно ли вам чувствовать, что «в случае чего» - о вас кто-то позаботится? Очень важно. И очень не хватает такой поддержки в реальности. Есть ли у вас свойство восхвалять чувство долга, взаимопомощи, товарищества? Нет. Нет ли у вас постоянного чувства повышенного беспокойства относительно безопасности, вашей и близких: например, если в двери автомобиля не хватает винтика, то значит нельзя трогаться с места? Обычно я с таким не сталкиваюсь. Хорошо ли вы разбираетесь в медицине, есть ли у вас навыки использования их на все случаи жизни (от насморка до серьезных проблем со здоровьем)? В принципе, да. Пугает ли вас, если водитель машины, в которую вы сели, начинает быстро ехать? Уже глупо пугаться) Вообще боитесь ли вы малейших угроз вашему здоровью: например, при похолодании - не опасаетесь ли вы сразу же заболеть? Иногда мелькает такая мысль, но стараюсь их игнорировать. Нет ли у вас хобби в виде увлечения нетрадиционной медициной? Нет. Пугают ли вас грязь, болезни, бактерии, немощность, «сглаз»? Болезни. Не хочется остаться беспомощным овощем. Есть ли у вас свойство маниакально следить за гигиеной, потреблять обязательно только высшего качества продукты, воду, постоянно заботиться и переживать о безопасности и надежности чего-либо? Вовсе нет.
4. Успокаивает ли вас, когда кто-то к вам прикасается, поглаживает, делает массаж? Это уже зависит от человека, а точнее, отношений, нас связывающих. Пока что, я не позволяю этого никому, ибо просто не переношу (человека нет такого). Есть ли в этом внутренняя потребность и стремление найти для себя обязательно комфортные с физиологической точки зрения условия существования где-либо и избегать некомфортных? Да. Любите ли вы, когда кто-то интересуется вашим самочувствием, например, не заболели ли вы? Если не навящего. Нет ли свойства определять это только по отзывам окружающих, а не по своим собственным ощущениям? Нет, я все-таки слушаю свои ощущения. Нет ли у вас свойства постоянно ездить в какое-то место, в котором вы когда-то почувствовали себя физически комфортно, даже если это место находится на другом конце города или еще дальше (скажем, ресторан)? Нет, не думаю, что это может помочь, когда действительно плохо. Капризны ли вы в своих физиологических потребностях: ну, скажем, захотелось вам вдруг с утра деликатеса - будете ли вы стремиться во что бы то ни стало удовлетворить ваше желание? Вполне возможно такое. Нет ли у вас свойства всячески избегать физически неблагоприятных мест, где нет комфорта и во чтобы то ни стало искать те, где они есть, даже за «бешеные деньги»? Не за «бешенные деньги», конечно, но избегать дискомфорт буду. Капризны ли вы в своих физиологических желаниях и привычках? Умеренна. Важно ли вам, чтобы кто-то обязательно о вас заботился в физическом смысле: кормил, поил, убирал, помогал в быту, обеспечивал комфортную обстановку? Важно, чтобы был человек, который мог бы позоботиться, если мне внезапно станет очень плохо. Это вполне возможно.
F 1. Что вы думаете насчет людей, которые любят «плакаться в жилетку», презирают культ сильного человека? Я понимаю, что невозможно все держать в себе, но… очень слабый человек, получается. Замечали ли вы за собой такое свойство как отсутствие деликатности, бескомпромиссность, уверенность в собственных силах, могуществе и действиях? Никогда. Есть ли у вас такое свойство как идеализация своих личных качеств и презрение к противоположным им качествам («если я силен, то все не сильные – «слабаки», если я слаб, то все сильные – «жлобы»)? Нет, не понимаю такого отношения. Есть ли у вас свойство идеализировать свои действия, навязывать их всем, раздражают ли вас те, кто их критикует, даже если они правы? Нет, я считаю, что не следует навязывать свои действия другим. Есть ли у вас постоянная уверенность в том, что вы самый лучший, сильный, стремление быть главным? Нет. Можете ли вы сказать, что всегда ставите перед собой только максимальные цели и задачи, и не жалеете сил на их достижение? Боюсь, я вообще не ставлю перед собой целей. Считаете ли вы, что кто сильнее – тот и прав? Не факт. Умеете ли вы обращаться с деньгами и насколько в этом уверены? Думаю да. Впрочем, бывает, что не могу удержаться, чтобы сделать не выгодную или случайную покупку, но такое происходит крайне редко. Вообще можете ли вы сказать, что в жизни вы многое можете и умеете, делаете это лучше всех? Нет, я реалист вообще-то. Боитесь ли вы показаться людям слабым, стесняетесь ли своих физиологических пристрастий? Да, существует такой страх, но я успокаиваю себя тем, что это в конце концов естественно, и в этом нет абсолютно ничего «такого». Не слишком помогает, но все же. Есть ли у вас свойство «работать, пока в борону не упадешь», без отдыха, вообще относиться к своему телу как к чему-то, что мешает вам добиваться максимальных результатов, иногда переоценивать свои возможности в этом? Такого свойства нет, но иногда физическое тело действительно воспринимается как что-то мешающее и ненужное, только это связано не с работой и целями, а больше с душевным покоем, точнее, его отсутствием. Относитесь ли вы с пренебрежением к собственным болячкам, медицине? Скорее стараюсь не акцентировать на них внимание, но все равно они тревожат. Уверены ли вы в своих внешних данных? Можно быть уверенным, что ты – абсолютный урод… Я считаю свои внешние данные сносными. Есть ли у вас свойство постоянно что-то делать, не оставляя пауз между этими действиями? Нет. Бывает ли так, что вы сперва злитесь, что кто-то вам «перечит», а уже потом только до вас доходит суть происходящего? Бывает, но редко.
2. Интересно ли вам было бы придумать собственный стиль боевых единоборств? Я не увлекаюсь боевыми искусствами, поэтому – нет. Нравится ли вам придумывать и воплощать новые нестандартные способы зарабатывать деньги, оригинальные методики приведения людей в боевую готовность, учить им кого-то? Иногда, когда я наблюдаю за другими людьми, у меня мелькает мысль, что у них неверная методика или нужно найти другой способ, и потом в голове выстраивается модель, то, как бы я себя повела в этой ситуации. Но эти мои «модели» не идеальны, в них тоже есть «минусы», т.е. у меня возникает другой способ, но он не продумывается, не рассматривается «со всех сторон». Как думаете, хороший из вас мог бы получился тренер? Думаю, нет. Умеете ли вы превращать бедность в богатство, слабость в силу? Я умею увидеть объективную реальность (в данном случае эту ситуацию) в том свете, в котором мне выгодно. Я не могу сделать что-то материальное, но свое видение и восприятие поменять – запросто. Стремитесь ли вы во всем становиться лучшим, самым сильным, богатым, знаменитым? Нет. Если да, то вызывает в вас это стремление сама цель или вам интересен сам процесс достижения этого? Нет. Насколько вы активны в действиях, которые осуществляете, умеете ли делать сразу несколько дел, слышать сразу нескольких человек? Пассивна. Часто чувствую усталость и недостаток сил. Любите ли вы «экстрим», «мериться силой», спорт, соревноваться в чем-либо? Соревнования – это не мое. Да и смысла в этом не вижу. Можете ли вы сказать, что у вас есть богатый спектр навыков и умений, который постоянно расширяется? Скорее нет. Привлекает ли вас финансовая деятельность, любите ли вы заниматься каким-нибудь бизнесом, если да, то насколько вы в этой деятельности изобретательны? Это утомляет. Можете ли вы похвастаться своим вкусом, умеете ли вы одеваться, есть ли у вас склонность к созданию собственного стиля одежды? Я доверяю своему вкусу, не придерживаюсь каких-то стилей, покупаю то, что мне нравится. Пока что не случалось такого, чтобы что-то не сочеталось. Нравится ли вам коллекционировать что-либо? Мне это не нужно.
3. Необходимо ли вам постоянно испытывать на прочность собственный «дух», преодолевать какие-то препятствия, ставить перед собой труднодостижимые цели и в конце чувствовать себя победителем? Нет. Препятствий достаточно извне, и даже если они преодолеваются, я никогда не чувствую себя победителем, так как у меня не было выбора, т.е. не было возможности их избежать. Обычно, когда эти препятствия уже позади, ощущается слабость и осознание бессмысленности и тщетности совершаемых действий. Впрочем, теперь, когда все уже в прошлом, становится легче. Хотя, даже эта легкость обманчива, ведь сложности всегда впереди. Но, сознательно расстраиваться из-за этого, наверно, будет верхом идиотизма. Пугает ли вас то, что с возрастом вы можете потерять часть своих лучших кондиций, красоту, силу, власть, успех? Это уже не важно. Это неизменно, как и смерть. Расстраивает ли вас то, что кто-то умеет делать что-то, чего не умеете делать вы? Скорее вызывает раздражение, т.к. завидно. Впрочем, если опускаешь руки – то даже зависть и раздражение исчезает. Любите ли вы одеваться подчеркнуто вычурно, ярко, чтобы доказать что-то окружающим? Доказать, что ты существуешь, и не «пусто место»? Нет, не вижу смысла. Можете ли вы сказать, что для вас важнее всего в жизни социальная успешность: богатство, власть, красота, популярность и что вы чувствуете, если всего этого у вас нет? У меня этого нет, и мне это не нужно. Для меня существуют более важные вещи в жизни. Считаете ли вы, что из профессии нужно уходить вовремя, чтобы однажды не опозориться? Не так категорично, конечно, но – да. Боитесь ли вы старости, уродства, быть некрасивым, бедным, неудачником? Нет. Нет ли у вас убеждения, что лучше умереть красивым и молодым, чем медленно стариться? Признаюсь, мелькают такие мысли… Важно ли вам чувствовать себя сильным, победителем? Нет.
4. Чувствуете ли вы себя спокойнее, увереннее в окружении сильных, решительных и волевых людей? Нет, в их присутствии я чувствую сильное подавление с их стороны, они просто «заполняют» пространство, очень сильная энергетика. Не возникает ли у вас ощущения, что они вдыхают в вас жизнь? Рядом с ними я постоянно напряжена, не могу почувствовать покой и расслабленность. Насколько важна для вас при выборе места работы ее солидность, престижность, статусность этого места? Не важна. Плохо переношу пафос, «престиж» и проч. Избегаете ли вы находиться в окружении неудачников? Нет. Даже если я в их окружении, я – отдельно, они – отдельно. Есть ли у вас зависимость от роскоши, красивой одежды, дорогих подарков, красивых вещей, званий, денег, регалий, грамот и постоянного стремления быть там, где это можно заполучить? Нет, нет и нет. Нет ли у вас стремления перемещаться постоянно в направлении «наибольшей силы» и быть с ней заодно? Только если это выгодно в определенной, конкретной ситуации. И то, если мои затраченные усилия гарантированно окупятся, ну или если от этого зависит мое положение, т.е. если так произошло, что «вишу на волоске». Можете ли вы сказать, что в ваших стремлениях цель - пожить «красивой жизнью», является одной из самых главных? Далеко не главная цель. Есть ли у вас свойство всегда быть на стороне победителя, большинства, сильнейшего, «большего кошелька»? К сожалению да, т.к. если я останусь в меньшинстве - я не выживу. Мне очень стыдно осознавать за собой это отвратительное качество, точнее, зависимость, я понимаю, что это против моих убеждений, но реальность такова. Я надеюсь, я избавлюсь от этого свойства. Легко ли вас в чем-то переубедить, если использовать «волевой нажим» и настойчивые уговоры? Меня можно «сломать», если долго морально «давить». Притягивает ли вас как магнитом бурная деятельность и активность где-либо? Только как наблюдателя.
Отправлено: 16.10.12 15:15. Заголовок: G 1. Как вы относит..
G 1. Как вы относитесь к тем, кто ограничивает свой мир стандартными, «заезженными» и проверенными схемами, игнорируя новые неожиданные идеи, в том числе ваши: скажем, начальник платит вам хорошую зарплату, но при этом работать предпочитает только по ним и вас принуждает к тому же, что вы будете думать на его счет и предпринимать? Мне кажется, нужно быть открытым ко всему новому. Не обязательно нужно принимать новшества, но категорически отвергать их тоже нельзя. Впрочем, каждый действует так, как ему удобно. Я не сразу смогу отвыкнуть от старых привычек, но это произойдет рано или поздно. Есть ли у вас такое свойство как стремление жить только собственными идеальными представлениями, убеждениями, идеями, идеалами? Да, бывает, сталкиваюсь с чужими убеждениями, но мои взгляды не меняются. Чужие советы не очень то на меня действуют, особенно советы в стиле "как жить". Не то чтобы меня поучали, просто нередко люди осуждают меня и мое мнение и пытаются "пердостеречь". Они забывают, что я более-менее осознаю свои действую и свой выбор делаю сама. Если да, то как вы реагируете на ситуации, когда кто-то ведет себя в противоречии с ними или критикует их, раздражает ли это вас? Это их личное мнение, меня оно не интересует, не раздражает и вообще я критику без аргументов оставляю без внимания. Я так поступаю не просто так, а потому что мне так нужно, необходимо поступить. В конце концов, я не обязана объяснять мотивы своих действий, в них есть смысл, а значит они оправданы. Имеете ли вы склонность окружать себя только теми, кто однозначно разделяет ваши идеалы и взгляды, единомышленниками? Нет. Не понимаю, зачем? Присутствие единомышленников на меня никак не повлияет. Даже наоборот, я предпочитаю не иметь рядом рядом единомышлеников, точнее вообще не знать об их существовании, они мне не нужны. В одиночестве... как-то проще защищаться. Потому что я буду отвечать только за себя и свои слова, а с единомышленниками я уже буду не одна, я буду частью, и мне придется отвечать не только за себя и свои убеждения, но и убеждения других. Т.е. в таком случае для меня уже теряется смысл моих же убеждений. Я не согласна делить свои мысли и идеи с кем-то еще, ведь это уже перестанет быть "моим", а то, что не "мое" мне уже не нужно, я просто откажусь от этого, просто откажусь от своих, уже бывших, убеждений. Важно ли вам быть всегда последовательным, непротиворечивым, следовать собственным принципам и идеям? Нет. Я действую по ситуации, но при этом не противоречу своим идеям. В конце концов, я делаю выбор исходя из своих убеждений. А какой меня видят другие - не важно. Я не узнаю их мнения, если они промолчат, так что, мне нечего беспокоится. Я не осуждаю людей, я могу составить мнение, но я оставлю его при себе, так что пусть и другие, если и оценивают, то молчат. Раздражают ли вас люди, разрушающие своим присутсвием внутреннюю гармонию, спокойствие, настроение, позитив? Когда я действительно чувствую внутреннюю гармонию, люди не повлияют на меня. Для меня внутренняя гармония - это не хорошее настроение, которое может испортиться, а более устойчивое и постоянное состояние. У меня это проявляется как отстраненность от внешнего мира. Важно ли вам, чтобы вы и люди кругом были верны своим принципам, насколько они у вас консервативны, раздражают ли вас те, кто пытаются найти в них изъян? Мне не важны принципы других людей, мне важны свои принципы. Те, кто пытаются найти изъян, мне также не важны. Но если они будут пытаться меня переубедить и приводить доказательства, то возможно что-то заставит меня пересмотреть свои взгляды. Мне кажется, в современном мире нельзя оставаться верным своим принципам, но если, несмотря на поступки, у человека существовали бы внутренние принципы, мировоззрение и взгляды, которые не меняются от внешних факторов, было бы не плохо. Можете ли вы сказать, что для вас важнее всего в жизни - ваша внутренняя гармония, настроение? Раздражают ли вас те, кто его разрушает у вас внутри как-либо? Да, и очень жаль, что мне так редко удается его достичь, т.к. я очень редко бываю в том состоянии полного отстранения, когда могу контролировать все свои мысли, я не могу попасть в это состояние по собственному желанию, и оно всегда постепенно сходит на нет, до следующего раза. Есть ли у вас такое свойство как умение изменять себя под собеседника, словно бы принимать наиболее удобную для данной ситуации форму? Нет. Т.е. сознательно – нет. А вот бессознательно…Я же упоминала, что под давлением я могу "сломаться". Т.е. устаю сопротивляться и сдаюсь. Умеете ли вы быть внутренне спокойным и гармоничным, несмотря ни на что снаружи, в мире? В целом, да. Но локально, я подвергаюсь воздействию извню. Раздражают ли вас внутренне негармоничные люди, есть ли стремление от них спрятаться как-нибудь, отгородиться, сбежать? Либо не замечала, либо не встречалась с такими. Я не ощущаю внутренних конфликтов других людей. Я могла бы конечно предположить, но предположения всегда будут носить оттенок моих личных проблем и т.д, т.к. я все-таки человек и рассматриваю других сквозь свои "очки". Быть абсолютно беспристрастным и объективным, мне кажется, невозможно. У меня может возникнуть такое желание, если их внутренние конфликты превратятся во внешние. Есть ли у вас свойство, находясь в каком-то пространстве, словно бы выключаться из него, становиться незаметным, сливаться с обстановкой? Да, но не сразу, конечно.
2. Любите ли вы придумывать и воплощать в жизнь какие-то новые, неожиданные смелые идеи, убеждения, принципы, идущие вразрез с общепринятыми? У меня само собой возникают идеи, принципы и т.д., идущие вразрез с общепринятыми. Для меня это естественно, но осуществить я их не могу. Насколько тяжело вам принимать какие-то важные в своей жизни решения? Когда нужно принять важное решение как-то уже не задумываешься о том, что это тяжело. Когда необходимо сделать выбор – я делаю выбор, по возможности спокойно и осознанно. Умеете ли вы разбираться во внутренних конфликтах и проблемах того или иного человека и уметь ему помочь, разбираться в сути сложного вопроса, привлекает ли вас такая деятельность? Нет, я в этом не разбираюсь. Психология – вещь хорошая, но не моя, несмотря на то, что я в состоянии ее понять. Есть ли у вас такое свойство как умение и стремление войти в роль какого-то человека, вжиться в нее и воспринимать себя в ней какое-то время? Нет. Мне кажется, даже если будешь «вживаться» в роль, все равно прихватишь что-то свое, свои качества. Впрочем, придумать можно что угодно. Не бывает ли так, что подобные вживания в образ другого человека вытесняют вас самих, отодвигают на второй план? Я не вживаюсь в образ другого человека, но я могу надеть свою какую-нибудь социальную маску. Я могла бы "вжиться" в образ другого человека, но мои личные мысли никуда не денутся. Есть ли у вас такое свойство как нерешительность в действиях, которые представляют для вас важность, так как тем самым вы опасаетесь поколебать свой внутренний покой? Нет, если эти действия неизбежны, покой будет нарушен в любом случае. Нет ли у вас такого свойства как отсутствие интереса к людям, у которых нет внутренних конфликтов, внутренних противоречий, любите ли вы в них «копаться»? Я этого просто не замечаю, не умею «копаться» в людях. Нравится ли вам быть аналитиком, сопоставлять разрозненные факты и события, проповедовать системы верований, знаний и убеждений? Не могу ответить. Мне кажется у меня не очень хорошо получается анализировать, точнее, кажется, я слишком "мелко плаваю", или же мои теории слишком нереальны. Впрочем, эти "нереальные" теории вроде бы не оказываются нелогичными, если рассматривать их как один из вариантов развития событий, тем более что, они приводят к вполне реальному результату. Нет ли у вас такого свойства как внутренняя ранимость на том основании, что вы не нашли «внутренних конфликтов» людей, то есть, когда все «слишком хорошо» и гладко? Я не ищу внутренних конфликтов, бывает, какие-то мелочи настолько проясняют ситуацию, что эта простота вызывает что-то похожее на разочарование. Есть ли у вас внутренняя потребность в постоянной работе по нормализации какой-либо внутренней ситуации где-либо? Нет. Не вызывает ли в вас излишне спокойная внешняя обстановка желания внести в нее немного интриги? Даже если и скучно, я не умею плести интриги, да и не стала бы.
3. Насколько важно вам следовать собственным принципам, придумывать, находить и развивать новые идеи? Для меня это естественно. Насколько вы принципиальны и верны им? Зависит от ситуации. Иногда вынуждают ими поступиться, но никогда - отказаться. Все равно, они останутся основным базисом моих взглядов и суждений. Как вы реагируете, если кто-то не разделяет ваши взгляды и открыто их критикует? Постараюсь поменьше пересекаться с этим человеком. Важно ли вам быть внутренне гармоничным и спокойным человеком, у которого все всегда no problem? Внешне я так и выгляжу, но внутренне, к сожалению, не всегда получается. Не могу сказать, что я стремлюсь к этому состоянию, просто оно наиболее оптимальное для меня. К тому же, я знаю, что рано или поздно это состояние опять наступит. А если вдруг возникает какой-то внутренний конфликт, как это отражается на вас? Я становлюсь еще более замкнутой, подавленной и молчаливой. Хожу, как в воду опущенная. Есть ли у вас такое свойство как самокритичность и саморазоблачительство, особенно если это вытекает из каких-то ваших же принципов и убеждений? Да. Возникает ощущение безысходности, как будто находишься в тупике. Так много обличительных мыслей, что ни одна из них не воспринимается, в голове пусто, а мысли ощущаются как мертвый груз. Есть ли у вас свойство держаться на некоторой дистанции от людей ради того, чтобы выглядеть корректным, последовательным и непротиворечивым? Я вообще не склонна завязывать и поддерживать отношения с людьми, так что я ничего не делаю для этого. Нет ли у вас свойства ставить свои идеи и идеалы выше реального положения вещей в конкретной жизненной ситуации, умеете ли вы «повести за собой» людей? Иногда легче «сделать и забыть», чем усложнять ситуацию. Нет, людей не «веду». Считаете ли вы, что «цель оправдывает средства»? Да. Но смотря какая цель. Есть ли у вас свойство принимать только ту информацию, которая не может вызвать в вас внутреннего конфликта? Не только такую. Стараетесь ли вы избегать действий, которые могут как-то поколебать вашу внутреннюю гармонию, уверенность в себе? Да.
4. Насколько важно вам находиться в среде идейных, внутренне гармоничных людей? Не важно, т.к. я их не ощущаю. Есть ли у вас потребность слушать смелые оригинальные идеи, читать фантастику, мистику? Потребности нет. Есть ли у вас свойство идеализировать и воспроизводить идеи, убеждения, в которых вас воспитали? Никогда. Важно ли вам, чтобы окружающие вас люди разделяли ваши идеи, убеждения и взгляды? Нет. А если это не так – не возникает ли стремления уйти оттуда, сбежать? Возникает. Важно ли вам, чтобы окружающие люди принимали вас безоговорочно, «со всеми потрохами»? Это желательно. Есть ли у вас свойство постоянно искать себе то место пребывания, которое не может вызвать в вас внутренних конфликтов и противоречий? Не ищу этого специально, но наверное да. Любите ли вы людей, которые умеют поднять настроение, «окрылить» душу. Избегаете ли вы людей, которые умеют посеять хаос и противоречие внутри вас? Да, с такими людьми легко, эта их «легкость» мне как раз недоступна. Да, противоречия всегда тянут за собой долгий и тяжелый (морально) самоанализ. Есть ли у вас свойство подбирать друзей и окружение вообще именно по совпадению идейных принципов? Нет. Можно сойтись и с идейным противником. Любите ли вы использовать алкоголь как способ поднять себе настроение? Нет. Есть ли у вас такое свойство как неумение сохранять внутреннее спокойствие, если да, то нуждаетесь ли вы в человеке, который бы своевременно «гасил» ваши «вспышки» ярости? Да, бывает я не сдерживаю раздражение, но я способна справиться с этим самостоятельно.
H 1. Есть ли у вас свойство считать окружающий мир чем-то по определению гармоничным и прекрасным? Определенно нет. Раздражают ли вас конфликтные люди, разрушающие внешнюю гармонию мира? Я даже внешне не вижу мир гармоничным, нет. Как вы себя чувствуете в ситуации ремонта в квартире, когда внешняя ситуация становится негармоничной, незавершенной? Просто прекрасно. Разнообразие. Можете ли вы сказать, что вам трудно что-либо начать делать, но зато легко закончить за других? Скорее нет. Имеете ли вы свойство «жить» смелыми и перспективными идеями относительно внешнего мира, а также окружать себя людьми, которые будут безоговорочно принимать их? Нет, к сожалению. Есть ли у вас свойство объединять какую-то группу в своем восприятии в единой целое и вообще воспринимать мир как целостную, законченную и непротиворечивую ситуацию? Нет, конечно. Вот в чем я точно уверена, так это в том, что мир никак не целостен, закончен и непротиворечив, все совсем наоборот. Можете ли вы сказать, что «живете» всеми открывающимися возможностями этого мира и активно «лавируете» в них? Нет. Да мне это и не важно. Раздражают ли вас люди, загоняющие вас в плотные графики работы, тем самым - ограничивая ваши возможности маневра в мире возможностей и перспектив? Мне не попадались люди, которым удалось бы это сделать на большой срок. Меня нельзя «загнать», все равно, рано или поздно выскользну. Раздражают ли вас внутренне консервативные люди, которые игнорируют новые современные идеи относительно благоустройства мира, предпочитая им старые проверенные методы? Да. Есть ли у вас свойство быть обязательно на самой «вершине волны» цивилизации, иметь у себя все ее новинки? Нет.
2. Любите ли вы активно изменять и улучшать, гармонизировать окружающий мир в лучшую сторону, насколько изобретательны в этом можете быть? Я не влияю на мир, он влияет на меня, а я – воспринимаю и принимаю так, как мне удобно. Скажем, понравилась бы вам идея о том, что правительство и президентов надо не выбирать, а назначать после обучения и отбора в специализированном учебном заведении? А кто их будет назначать? Есть ли у вас талант к созданию интерьеров, гармоничной обстановки, музыки, оптимизации каких-либо процессов окружающей действительности? Нет. Умеете ли вы увидеть слабое звено какого-то процесса и его усилить? Увидеть – да, усилить – нет. Хорошо ли вы разбираетесь в анализе ситуаций, умеете ли моделировать какие-то процессы, ставить эксперименты? Если я увлекусь процессом анализа ситуации, я сделаю громадный круг и вернусь к началу, т.е. могу пойти каким-то путем и в итоге приду к тому, что исход данной ситуации был закономерен. А путь может быть самым неожиданным, как ни странно. Умеете ли вы «разобрать» ситуацию на части и затем оптимизировать: например - прочитать законы и предложить свою, модернизированную версию? Это смахивает на «идеализацию». Не пробовала. Не вижу особого смысла разбирать что-то уже прошедшее, кроме как для последующего избегания ошибок. Думаю, справилась бы. Любите ли вы попасть в какую-то хаотическую обстановку и превратить ее в гармоничную, оптимальную? Мне не обязательно преобразовывать хаос для личного комфорта, но потребность периодически появляется. Умеете и любите ли вы смело и активно маневрировать в мире возможностей? Я их наблюдаю, но не использую. Любите ли вы воспитывать тех, кто разрушает внешнюю гармонию мира (например, кидает мусор мимо урны)? Нет. Вообще имеете ли свойство постоянно модернизировать и улучшать мир кругом, относитесь ли к миру как к чему-то, над чем надо работать, чтобы он стал полностью гармоничным и несколько сказочным, идеальным? Нет. Это утопия какая-то. Но я понимаю, что без таких людей мир бы не был тем. Чем является сейчас.
3. Насколько важно для вас быть гармоничным, своевременным, адекватным текущей ситуации человеком, успевать все делать вовремя? Не важно, я живу в том, темпе, в котором мне удобно. Важно ли вам быть современным с позиции окружающего мира, адекватным ему? Нет, меня не особо волнует мнение окружающего мира. Если вы понимаете или кто-то говорит, что это не так, какая будет ваша реакция? Ну что ж, пусть будет так. Нужна ли вам обязательно стабильность складывающейся для вас текущей жизненной ситуации? Нет. Если кто-то говорит, что у вас дома беспорядок - как вы отреагируете на это и что почувствуете? Мне этот беспорядок не мешает. Насколько важен вам домашний уют, боитесь ли вы бедности? Такие вещи, мне кажется, зависят от человека, а не от окружающей обстановки. Бедности…ну, не хотелось бы помирать от голода. Нет ли у вас свойства идеализировать мир и окружающих людей кругом вас, жить в придуманном вам самим идеальном мире? Нет. Нет ничего идеального. Потому что это в конце концов какая-то граница, черта, предел, а в мире как мне кажется нет границ и не может быть границ. Как вы реагируете на перемены в вашей жизни ситуативного характера, пугают ли они вас? Точно не пугают. Можете ли сказать про себя, что вы - сторонник постоянства во внешних обстоятельствах жизни? Нет, напротив. Нет ли у вас склонности во что бы то ни стало сохранять давно изжившие себя отношения? Не вижу в этом смысла. Лучше всего, если эти отношения тихо сходят на нет. Есть ли у вас склонность к работе на природе, соприкосновения с музыкой, искусством вообще? Возможно. Нравится ли вам заниматься дизайном и эстетизацией обстановки? Любите ли вы гадания, гороскопы, верите ли приметам? Не верю в приметы, и меня жутко раздражает, если кто-то пытается заставить меня быть суеверной. Я считаю, что приметы действуют только на тех, кто в них верит. В гороскопы тоже не верю, это просто бред, но зодиакальную астрологию, как науку, не отвергаю. Помогает ли вам пребывание на природе поднимать собственную самооценку? Не вижу связи, нет. Любите ли вы праздники как способ достижения внешней гармонии между людьми, фильмы с «хэппи-эндами»? Нет. Боитесь ли вы упустить что-то из возможностей окружающего мира? Нет. Расстраивает ли вас, если кто-то ругается, разрушает внешнюю гармонию ситуации как-либо? Нет. Важно ли вам, чтобы у вас обязательно было «все как у людей», гарантированное «светлое будущее»? Нет, и я знаю, что этого не будет. Я вижу то, как меняется моя жизнь в соответствии с моими собственными запросами. Так что, я точно могу сказать, что жизни «как у людей» у меня не будет.
4. Успокаивает ли вас, когда кто-то открывает вам новые возможности самореализации, интересы, любите ли вы таких людей? Это забавно понаблюдать, но мне это не нужно. Есть ли у вас склонность к постоянному поиску более гармоничного внешнего мира во всем: новых друзей, мест жизни и работы, избранников, сфер деятельности? Нет. Все меняется со временем само собой. Есть ли у вас свойство идеализировать и воспроизводить в жизни ту атмосферу, в которой вы воспитывались? Нет. Нет ли у вас свойства все кругом объяснять удачей, случайным стечением обстоятельств? Не удачей, но совпадением, да. Есть ли у вас склонность к постоянному поиску гармоничного, непротиворечивого и идеального мира, где вам бы было уютно и комфортно себя чувствовать? Нет, такого не существует. Важно ли вам слышать, что «все будет хорошо»? Нет, я в это не верю. Но эти слова нужно говорить, когда все действительно плохо. Вызывает ли у вас беспокойство неопределенность, неясность, незаконченность какой-то ситуации? Абсолютно нет. Важно ли вам быть «центром» какой-то ситуации, чтобы «все вращалось вокруг вас»? Нет, наоборот, если такое вдруг происходит, меня это сильно выматывает. Важна ли вам стабильность, гармоничность ситуации, в которой вы находитесь? Нет. Нет ли у вас внутреннего стремления избегать любых внешних конфликтов и искать такое место пребывания, где их не бывает, где обстановка, атмосфера будет гармоничной и непротиворечивой? Пожалуй да. А если конфликты все же возникают - то не возникает ли желания просто сбежать оттуда, даже если в остальном там все нормально? Однажды возникло такое желание, когда я случайно, не как участник, оказалась в ситуации откровенно негативной, я внезапно поняла, что мне ужасно хочется покинуть эту комнату(там было немного пространства и несколько человек), мне было невыносимо, первый раз я ощущала такое давление даже неизвестно с какой стороны – людей, энергетики, или еще чего-то… В общем, я не выдержала и ушла. Вселяет ли в вас спокойствие нахождение на природе, в первую очередь то, что она постоянна, гармонична? Смотря с кем. В одиночестве – безусловно, но в присутствии других людей я буду чувствовать раздражение и усталость. Вообще есть ли у вас свойство отдыхать обязательно там, любите ли вы музыку, искусство и праздники как способ найти внешнюю гармонию мира? В одиночестве я, наверное, могла бы расслабиться.
Отправлено: 19.10.12 18:03. Заголовок: А. Неприятно, когда ..
А. Неприятно, когда критикует без аргументов. Я понимаю, что это может быть личным мнением, каждый имеет право выражать свою точку зрения, если человек говорит: «я не согласен с твоей позицией» - это личное мнение, на которое я нормально реагирую, а если человек говорит: «ты не права», то я бы хотела услышать объяснения, почему я не права. - скорее субъектная логика в ценностях, а не объектная, когда у каждого человека есть своя логика, свое понимание. А у объектного чаще все пытаются сводить к едином мнению, "как оно на самом деле", реалиям и т.п.
Такие люди мне не приятны, но сильного раздражения не вызывают. Если я не права, я хочу услышать объяснения, увидеть свою ошибку. Я спокойно воспринимаю то, что я могу ошибаться. Конечно, может быть легкая досада, но это скорее уже связано с самооценкой, и проч. - похоже, что находится как раз на самооценке и не на первой функции, не в зоне консерватизма. Здесь - объяснения, понимание.
Мне было бы неприятно, если люди, не понявшие мои слова, посчитают меня глупой, поэтому я стараюсь держать свое мнение при себе. Впрочем, мне не нужно, чтобы люди принимали мои рассуждения. В конце концов, я так думаю, а они лишь могут согласиться или не согласиться со мной, но не изменить мои взгляды. - скорее всего логика на слабых, в зоне неуверенности, раз есть опасения показаться глупой. Чаще самооценке свойственно, чем внушаемой, так как последняя часто любит, чтобы все сделали за нее.
Да. Это досадно. В таких ситуациях я чувствую себя неловко. - скорее всего аналогично.
Пока не собьюсь с мысли. Я могу рассуждать до тех пор, пока меня ни что не отвлечет, точнее, пока я не «слетаю» с собственной мысли. Бывает, в дискуссиях я рассуждаю, отхожу от темы, «лью воду» и напускаю «тумана», и так до тех пор, пока я не запутываюсь в собственных рассуждениях, теряю нить. Как только это происходит, мне нужно время, чтобы собраться и вникнуть в тему, чтобы продолжить разговор. - скорее всего на слабых, в зоне неуверенности. Здесь - подробные рассуждения.
Нет, никогда не было таких мыслей. Скорее, я просто отчаиваюсь что-либо объяснить и прекращаю разговор. Мне кажется, что дело не в «дано/не дано», а в том, что человек может быть настолько сконцентрирован на собственных мыслях, что в данный момент не может воспринимать что-то другое, т.е. может просто «в упор» не видеть «истину». - здесь тоже похоже на самооценку по , но при этом не очень сильную, так как сразу прекращаете объяснять, здесь - понимание.
Нет. Это глупо, окружать лишь теми, кто с тобой согласен. Ведь ты всегда можешь ошибаться, а те, кто с тобой не согласны могут оказаться правыми. Смысл в том, чтобы найти правильный ответ, а не повысить себе самооценку. - скорее всего не на внушаемой.
Я не думаю, что умею излагать материал четко, логично и последовательно, поэтому я просто не смогу его «защищать». Конечно, можно изворачиваться, уходить от скользких тем, или, наоборот, рисковать, но, как я уже упоминала выше, в любой момент меня может сбить какая-нибудь мелочь, и я проиграю (так как на восстановление нужно время, а оппонент, почувствовав мою слабость, будет мгновенно атаковать) - логика на слабых, в зоне неуверенности.
Не трудно. Я считаю, что нет одного правильного ответа, всегда есть варианты. Иногда, от нечего делать, я даже пытаюсь найти альтернативный вариант своим умозаключениям, т.е. у меня будет «официальная» версия, и запасной вариант. - явно на самооценке и не на консервативной. Тут есть стремление в любом случае понимать все правильно - либо так, либо иначе. А это значит, что просто это способ не куронить самооценку по , признав, что вы что-то понимаете не правильно. Здесь - понимание.
Не замечала за собой такой потребности. Мне кажется, если я начну что-либо объяснять, я могу увлечься, и рассуждать уже для «себя», мне это будет приносить удовольствие (поиск смысла и ответа и т.д.). Но если будет стоять цель – объяснить людям что-либо, я, конечно, не буду отвлекаться, но удовольствия, наверное, не будет. - не на второй, н зона активного творчества.
Нет. У моего отца, кстати, есть такая склонность, которая мне ужасно надоедает. Скорее всего у него на второй функции - Жуков или Дон-Кихот. А вы - нет.
Скорее нет, чем да. А когда задают вопросы с целью проверить меня, так вообще раздражает. Не люблю, когда меня оценивают. - и заодно обрушить вашу самооценку, правильно. Логика на самооценке.
Не задумывалась об этом. Скорее нет. Я просто составляю свое собственное мнение о чем-либо, и все, а объяснять что-либо…Скажем так, у меня может автоматически складываться объяснение явления, для себя, т.е. собственное мое понимание, но чтобы сознательно разрабатывать умозаключения – такого не было. - в ценностях - мое понимание, моя логика.
Повышает ли это вашу собственную самооценку, вообще льстят ли вам похвалы в логичности? Да. Видимо, это сказывается неуверенность в своих силах и в правильности своих суждений. - на слабых ценностных, скорее на самооценке конечно. Нужна поддержка.
Поймут – ладно, не поймут – ну что же теперь делать, это все-таки мое мнение, и я его не навязываю… - в ценностях, у каждого - свое понимание ситуации, а не " объективная реальность", единая для всех.
Понять все на свете – невозможно. Не столько боюсь, сколько стесняюсь. - самооценка обычно и содержит темы, которые вызывают смущение.
Нет ли у вас склонности специально находить таких людей и постоянно спрашивать их, когда становится непонятным что-либо? Нет. Не факт, что этот человек может так легко объяснить всю информацию, как какой-то конкретный удачный вопрос. - не на внушаемой.
Да. Разве это не естественно уходить от проблем, точнее избегать негативных эмоций, когда чего-то не понимаешь, тем более, всегда приятно чувствовать, что понимаешь и разбираешься в материале. - на слабых ценностных, зона неуверенности.
Итого по А: на самооценке, по всей видимости.
В. Как бы вы отнеслись и что бы предпринимали по отношению к начальнику, который заставляет всех действовать по своим правилам, наносящим существенный урон всей деятельности компании, но при этом хорошо платящим вам зарплату и в остальном если он корректен с вами: соблюдали бы вы субординацию или устроили саботаж? Первый вариант. - скорее всего не на первой, не в зоне консерватизма. Здесь - стремление быть главным, раздавать инструкции, правила и т.п.
Нет, свое мнение оставлю при себе. - не в ценностях, да и тоже. Здесь - внешняя целесообразность действий и свои откровенные оценки чего-то.
Мне удобно в том, к чему я привыкла. Например, на моей территории беспорядок, но мне он удобен и не мешает, стало быть, другой порядок мне не нужен. Да раздражают, не понимаю, зачем лезть со своими правилами. - не в ценностях, здесь - правила, распорядки, уставы.
Вопрос с подвохом. Сложно сказать, зависит от ситуации. Но, раз я сомневаюсь, значит, не всегда чувствую себя хозяином. Зависит от того, одна я или с другим человеком. Другой человек легко может заполнить пространство, так, что будешь чувствовать себя не хозяином, а… ну точно не хозяином. - аналогично.
не могу ответить. Вроде как и неприятно, но и не так важно это… - скорее всего не в ценностях, здесь - знания.
Раздражают ли вас люди, которые ведут себя непоследовательно, нелогично с точки зрения внешней ситуации, неадекватно ей? Нет. Для меня самой такое может быть характерно. Но это лишь в том случае, если это не мешает моим действиям. - аналогично, здесь - действия с точки зрения внешней целесообразности.
Как думаете, хороший ли из вас получился бы лектор? Вряд ли. - логика на слабых, в зоне неуверенности.
Любите ли вы становиться самым информированным, профессиональным человеком вашего окружения по какому-либо вопросу, чтобы потом люди обращались к вам за советами, инструкциями, помощью? Нет, мне это не важно. - не на второй и не на треьтей, ориентированные на выдачу "продукта" в мир. Здесь - знания.
Любите ли вы находить в чем-то какое-то несовершенство и устранять его, модернизировать это? Меня это не интересует. - аналогично, здесь - сложные технически вопросы.
Насколько важна вам собственная успешная и активная деятельность, есть ли стремление стать авторитетом в какой-либо сфере? Не важна. - не на самооценке. Здесь - авторитетность.
Бывает такое, особенно, когда мне важно что-то доказать. Но в том случае, если цель – выиграть, а не найти правильный вариант. - часто свойственно логике на самооценке, чтобы она не упала перестраховочка.
Важно ли вам все в жизни знать? Нет, все в принципе невозможно знать. - не на самооценке, она не падает, здесь - знания.
Вообще есть ли у вас свойство полагать, что незнание по какому-либо вопросу - это слабость человека, которую нужно скрывать, а знание - элемент превосходства над другими? Нет, я так не думаю. - аналогично.
Насколько важно вам быть хозяином на своей территории? Желательно, конечно, все таки, моя же территория. - аналогично, здесь - стремление быть главным на своей территории.
Нет ли у вас необходимости иметь какой-то кусок территории, на которой вы были бы главным? Это было бы справедливо, наверное… Не знаю, это не так важно. Если это не моя территория, я не буду пытаться ее завоевать. - аналогично.
Важно ли вам иметь круг людей, которые бы однозначно одобряли и принимали ваши требования к ним по поводу их деятельности (скажем, если вы - художественный руководитель какой-то группы)? Не важно. Любите ли вы устанавливать где-то свои правила и что чувствуете, если их никто не принимает в расчет? Я нигде не устанавливаю свои правила. - аналогично и вообще скорее всего не в ценностях, здесь - правила.
Любите ли вы, когда кто-то извне организует вашу деятельность и направляет в нужное русло? Если это мне не мешает и не противоречит моим действиям. При общении с другими людьми нет ли у вас свойства пропускать все мимо ушей, кроме фактов, цифр, статистики? Не слежу за этим. Думаю, нет. - не на внушаемой, здесь - правила, распорядки, уставы и факты, цифры, статистика.
Важно ли вам, чтобы в месте вашего нахождения, работы была такая вещь как постоянный распорядок дня, уклад, регламент действий, устав, инструкции? Думаю нет, хотя инструкция и регламент не помешают. Раздражают ли вас резкие перемены в них? Нет. - не на внушаемой.
Есть ли у вас свойство перемещаться всегда в направлении наибольшего царящего порядка? Наверное, нет. Порядок не всегда означает более легкий путь. - аналогично, здесь - порядок.
Итого по В: не в ценностях.
С. Нет. Это странно, по-моему. В чем смысл? В жизни и так много обязанностей, а связывать себя прошедшими чувствами вообще глупо. - не на первой, не в зоне консерватизма, здесь - мое отношение, чувства.
Насколько ваши симпатии - антипатии к людям постоянны? Не постоянны. - этика не на первой, не в зоне консерватизма. Для творческой как раз характерно.
Можете ли вы (а может и окружающие вас люди) о себе сказать, что в вопросах этики и морали вы являетесь консерватором в плане того, что они для вас являются чем-то неизменным и постоянным, независящим от динамично изменяющегося мира? Нет, я не консерватор в этом плане. - аналогично.
Я стараюсь не распространяться насчет своих отношений и соблюдать некий нейтралитет. Хотя, бывает, язык «развязывается», т.е. в болтовне как-то случайно начинаю сплетничать. Это ужасно, но оно само - в ценностях , а не . Не искренность оценок, а комформизм в них, позитивность.
Не знаю, влюбчивость ли это, но бывает, человек нравится периодами. Т.е. дня два-три, а потом как-то остываю, а потом вдруг опять… Но это точно что-то несерьезное. - этика может быть на второй, в зоне активного творчества. Для нее характерна непостоянность.
Есть ли у вас такое свойство как манипулирование своим отношением к людям: сегодня дружите с одним, завтра – с другим? Нет. Мне вообще кажется, что я не умею манипулировать. Т.е. если я как-то отношусь к человеку, то искренне, и если меняю свое отношения, то тоже искренне. - не на второй, не в зоне активного творчества. Здесь - свое расположение, отношение.
Есть ли у вас такое свойство как постоянное тасование «фаворитов» - людей, которые вам симпатичны в настоящий момент? Нет. Имеете ли вы свойство всегда говорить людям о том, как вы к ним относитесь, даже если вас не спрашивают? Никогда в жизни не было такого. - аналогично, здесь - оценки.
Важно ли вам найти место, где вашим мнением и оценками интересуются? Нет. Опять-таки, там, где я нахожусь, либо моим мнением интересуются, или нет. И все. - не в ценностях - оценки, искренность высказанного отношения.
Вполне вероятно, что этот человек, который неприятен мне сегодня, может мне понравится через месяц-полтора, и наоборот. Я с таким сталкиваюсь в жизни. - опять же, похоже на зону активного творчества по этике.
Зависит от того, приятно ли этим людям находится со мной. Потому что чувствовать себя навязчивым человеком неприятно. - в ценностях - отношение ко мне.
Важно ли вам добиваться всегда того, чтобы появлялась возможность высказать свое откровенное мнение и оценки окружающим где-либо во что бы то ни стало? Нет, конечно. - не на самооценке.
Успокаивает ли вас, когда кто-то из близких начинает помогать вам разобраться в своих чувствах по отношению к разным людям, особенно в незнакомых компаниях? Никогда с таким не сталкивалась, и меня скорее насторожит такое. Даже будет раздражать, что кто-то лезет в мои личные дела. - не на слабых ценностных, не нужна поддержка, здесь - свое отношение.
Любите ли вы слушать чужие оценки кого-то или чего-то? Зависит от этого человека. Иногда это интересно, иногда порядком раздражает. - не на внушаемой.
Итого по С: не в ценностях, уже похожа на вторую, в зоне активного творчества.
D. Что вы чувствуете, если кто-то откровенно плохо к вам относится, раздражает ли вас это? Мне было бы неприятно, это вызовет ответное негативное отношение. - в ценностях, отношение ко мне.
Мне может не нравится человек, которому нравлюсь я, тогда я не буду к нему привязана. Нет, мне все равно не легко. - в ценностях, отношение ко мне, но не на первой, не в зоне консерватизма.
Я не уверена ни в чьем хорошем отношении. Скорее, я общаюсь с теми, кто демонстрирует ко мне более-менее хорошее отношение. - не на первой, но в ценностях - отношение ко мне.
Я – сама по себе, люди – сами по себе. Пока не было такого человека, который мог бы пересечь эту границу. - (да и этика вообще) не на первой, не в зоне консерватизма. Там находится сознание человека, так что нет отношений - нет и меня. + Явно интровертная установка, при которой человек рассматривает себя выделенным из окружающего мира, а не составной частью внутри окружающего мира.
Любите ли вы использовать психологию в своей повседневной жизни самым неожиданным способом? Это не в моих силах. Ну, скажем, придумать такой способ общения с потенциальным клиентом по бизнесу, что он, изначально не желая с вами сотрудничать, вдруг захочет иметь дело только с вами? Говорю же, мне это не подвластно. - этика или на слабых, или интровертная установка не дает возможность активно работать функции.
Легко ли вы заводите новые знакомства и любите ли этим заниматься? Нет два раза. - аналогично.
Любите ли вы сделать себе рекламу где-либо, влюбить в себя окружающих? Нет сто раз. У меня заниженная самооценка, о чем речь? - аналогично.
Любите ли вы в качестве объекта для общения выбирать себе замкнутых и некоммуникабельных людей, нуждающихся в психологической поддержке, общении? Нет. Я сама такая. А при встрече с другим таким же человеком, чтобы хоть как-то общаться, нужно взаимодействовать и т.д. В общем, у меня самой сложности в этом деле. - аналогично.
Нет, не понимаю, почему я должна всем нравиться. Мне нужно, чтобы у них не было ко мне негативного отношения. - аналогично и в ценностях.
Важно ли вам быть социально признанным, авторитетным человеком где-либо, получать почести и регалии, завоевывать всеобщие симпатии, падки ли вы на комплименты? Совсем не важно. - не на самооценке. Здесь - отношение ко мне.
Есть ли у вас свойство при плохом отношении к вам кого-либо стремиться изменить это во что бы то ни стало? Нет, я не обязана никому ничего доказывать. - аналогично.
Важно ли вам, чтобы люди говорили вам о том, что вы им нравитесь, успокаивает ли вас пребывание в среде таких людей? Скорее насторожит) - не на внушаемой, отношение ко мне.
Успокоило ли бы вас появление в этой среде знакомого вам с положительной стороны человека, который сказал бы вам: «Здорово, дружище!»? Не успокоило бы. Даже наоборот, но это уже другая история. - аналогично.
Итого по D: видно, что в ценностях. Даже видно, что на второй (больше даже исходя из предыдущего пункта), но при этом функция практически не рабочая. Интровертная установка очень сильная, направленная на защиту от объектов кругом и это мешает ей активно работать во внешнем мире. Ну и явно смещение энергии либидо на первую функцию, что согласно тому же Юнгу вообще бывает часто свойственно людям, что не есть очень хорошо.
Отправлено: 19.10.12 18:04. Заголовок: Е. Нет ли у вас сво..
Е. Нет ли у вас свойства считать, что вы сами лучше разбираетесь в лечении людей, чем сами врачи? У меня нет медицинского образования, с чего бы мне вдруг так считать? Нет ли у вас свойства ставить свое «хочу» впереди реальных финансовых возможностей: скажем, купить дорогущий автомобиль в кредит, даже если деньги потом придется очень долго отдавать? Нет, нужно все-таки рассчитывать свои возможности. - не на первой, не в зоне консерватизма. Здесь - здоровье, разные гедонистские радости и удовольствия.
Нет ли у вас свойства идеализировать свои вкусовые предпочтения и презирать чужие (скажем, если я люблю тепло - то все, кто любит холод - дураки. Если я люблю холод - то все, кто любит тепло - неженки)? Нет, это просто глупо. Все люди разные, да и кто я такая, чтобы осуждать других? - аналогично, здесь - вкусовые предпочтения.
Можете ли вы назвать себя гурманом во всем, что касается физиологических удовольствий? Совсем нет. Есть ли у вас свойство ставить собственные физические удовольствия превыше всего на свете? Нет. - скорее всего не в ценностях.
Является ли ваше здоровье для вас зоной уверенности в себе, своих знаний, умений и навыков? Нет, здоровье – это вообще…неприятная тема. - аналогично, здесь - здоровье. На зону страхов вполне похоже как минус первую функцию.
Не стала бы рисковать, разве что в особенных условиях и если меня очень сильно попросят. - не на второй, не зона активного творчества. Здесь - пища.
Можете ли вы сказать, что вам нравится заниматься вопросами комфорта и уюта и вы подходите к вопросу творчески? Не уверена в этом. Меня это не интересует. Хотя я не против понаблюдать и оценить работу других. - аналогично, здесь - предметы комфорта.
Нравится ли вам доставлять физиологическое удовольствие людям: кормить их, заботиться об их удобстве, комфорте? Нет, я не смогу этого. Обо мне бы кто позаботился… - аналогично.
Любите ли вы подвергать испытаниям и укреплять собственное тело: закаляться, обливаться холодной водой, «моржевать», бегать кроссы по утрам, заниматься Йогой, много ходить пешком, пить лечебные травы и т.п.? Нет, такого «экстрима» не было. Любите ли вы доказывать людям кругом (и в первую очередь себе) собственный потенциал «Автономной боевой единицы», то есть, что вы находитесь в отличной физической форме? Мне это не слишком важно. Огорчает ли вас, если это у вас не получается и влияет ли это на вашу самооценку? Не особо. - не на самооценке, она не падает, нет надобности ее двигать наверх таким образом, здесь - здоровье, физическая форма.
Нет ли у вас постоянного чувства повышенного беспокойства относительно безопасности, вашей и близких: например, если в двери автомобиля не хватает винтика, то значит нельзя трогаться с места? Обычно я с таким не сталкиваюсь. - аналогично.
Пугает ли вас, если водитель машины, в которую вы сели, начинает быстро ехать? Уже глупо пугаться) Вообще боитесь ли вы малейших угроз вашему здоровью: например, при похолодании - не опасаетесь ли вы сразу же заболеть? Иногда мелькает такая мысль, но стараюсь их игнорировать. - аналогично.
Есть ли у вас свойство маниакально следить за гигиеной, потреблять обязательно только высшего качества продукты, воду, постоянно заботиться и переживать о безопасности и надежности чего-либо? Вовсе нет. - аналогично.
Успокаивает ли вас, когда кто-то к вам прикасается, поглаживает, делает массаж? Это уже зависит от человека, а точнее, отношений, нас связывающих. Пока что, я не позволяю этого никому, ибо просто не переношу (человека нет такого). - не на внушаемой, здесь - приятные физиологические ощущения.
Нет ли свойства определять это только по отзывам окружающих, а не по своим собственным ощущениям? Нет, я все-таки слушаю свои ощущения. Нет ли у вас свойства постоянно ездить в какое-то место, в котором вы когда-то почувствовали себя физически комфортно, даже если это место находится на другом конце города или еще дальше (скажем, ресторан)? Нет, не думаю, что это может помочь, когда действительно плохо. - аналогично.
Капризны ли вы в своих физиологических желаниях и привычках? Умеренна. - скорее всего не в ценностях.
Итого по E: не в ценностях.
F. то вы думаете насчет людей, которые любят «плакаться в жилетку», презирают культ сильного человека? Я понимаю, что невозможно все держать в себе, но… очень слабый человек, получается. - в ценностях, скорее всего. Здесь - сила.
Замечали ли вы за собой такое свойство как отсутствие деликатности, бескомпромиссность, уверенность в собственных силах, могуществе и действиях? Никогда. - не на первой, не в зоне консерватизма.
Есть ли у вас такое свойство как идеализация своих личных качеств и презрение к противоположным им качествам («если я силен, то все не сильные – «слабаки», если я слаб, то все сильные – «жлобы»)? Нет, не понимаю такого отношения. Есть ли у вас свойство идеализировать свои действия, навязывать их всем, раздражают ли вас те, кто их критикует, даже если они правы? Нет, я считаю, что не следует навязывать свои действия другим. - аналогично.
Можете ли вы сказать, что всегда ставите перед собой только максимальные цели и задачи, и не жалеете сил на их достижение? Боюсь, я вообще не ставлю перед собой целей. - не на сильных ценностных.
Боитесь ли вы показаться людям слабым, стесняетесь ли своих физиологических пристрастий? Да, существует такой страх, но я успокаиваю себя тем, что это в конце концов естественно, и в этом нет абсолютно ничего «такого». Не слишком помогает, но все же. - в ценнсотях, здесь- сила, не в ценностях, здесь - физиологические надобности. Скорее всего сенсорика на слабых, в зоне неуверенности.
Такого свойства нет, но иногда физическое тело действительно воспринимается как что-то мешающее и ненужное, только это связано не с работой и целями, а больше с душевным покоем, точнее, его отсутствием. - интуитам бывает такое свойственно, они живут возможностями, а не конкретикой.
Относитесь ли вы с пренебрежением к собственным болячкам, медицине? Скорее стараюсь не акцентировать на них внимание, но все равно они тревожат. - не в ценностях, на зону страхов похоже.
Можно быть уверенным, что ты – абсолютный урод… Я считаю свои внешние данные сносными. - сенсорика не на сильных ценностных, скорее всего, в зоне неуверенности.
Стремитесь ли вы во всем становиться лучшим, самым сильным, богатым, знаменитым? Нет. Если да, то вызывает в вас это стремление сама цель или вам интересен сам процесс достижения этого? Нет. - не на сильных ценностных.
Можете ли вы сказать, что у вас есть богатый спектр навыков и умений, который постоянно расширяется? Скорее нет. Привлекает ли вас финансовая деятельность, любите ли вы заниматься каким-нибудь бизнесом, если да, то насколько вы в этой деятельности изобретательны? Это утомляет. - не на второй, не в зоне активного творчества. Здесь - финансы, умения.
Необходимо ли вам постоянно испытывать на прочность собственный «дух», преодолевать какие-то препятствия, ставить перед собой труднодостижимые цели и в конце чувствовать себя победителем? Нет. Препятствий достаточно извне, и даже если они преодолеваются, я никогда не чувствую себя победителем, так как у меня не было выбора, т.е. не было возможности их избежать. Обычно, когда эти препятствия уже позади, ощущается слабость и осознание бессмысленности и тщетности совершаемых действий. Впрочем, теперь, когда все уже в прошлом, становится легче. Хотя, даже эта легкость обманчива, ведь сложности всегда впереди. Но, сознательно расстраиваться из-за этого, наверно, будет верхом идиотизма. - не на самооценке, нет надобности побеждать.
Пугает ли вас то, что с возрастом вы можете потерять часть своих лучших кондиций, красоту, силу, власть, успех? Это уже не важно. Это неизменно, как и смерть. - аналогично, здесь - страх растерять внешние данные и одновременно падение самооценки.
Любите ли вы одеваться подчеркнуто вычурно, ярко, чтобы доказать что-то окружающим? Доказать, что ты существуешь, и не «пусто место»? Нет, не вижу смысла. Можете ли вы сказать, что для вас важнее всего в жизни социальная успешность: богатство, власть, красота, популярность и что вы чувствуете, если всего этого у вас нет? У меня этого нет, и мне это не нужно. Для меня существуют более важные вещи в жизни. - аналогично, здесь - одежда, богатство, власть, красота, популярность.
Боитесь ли вы старости, уродства, быть некрасивым, бедным, неудачником? Нет. Важно ли вам чувствовать себя сильным, победителем? Нет. - аналогично. Здесь - социальная успешность.
Есть ли у вас свойство всегда быть на стороне победителя, большинства, сильнейшего, «большего кошелька»? К сожалению да, т.к. если я останусь в меньшинстве - я не выживу. Мне очень стыдно осознавать за собой это отвратительное качество, точнее, зависимость, я понимаю, что это против моих убеждений, но реальность такова. Я надеюсь, я избавлюсь от этого свойства. - здесь похоже на внушаемую .
Легко ли вас в чем-то переубедить, если использовать «волевой нажим» и настойчивые уговоры? Меня можно «сломать», если долго морально «давить». - аналогично.
Итого по F: на внушаемой. При этом функция тоже явно не особо сильно рабочая.
G: Есть ли у вас такое свойство как стремление жить только собственными идеальными представлениями, убеждениями, идеями, идеалами? Да, бывает... - в ценностях, скорее всего, здесь - идеи, идеалы.
Если да, то как вы реагируете на ситуации, когда кто-то ведет себя в противоречии с ними или критикует их, раздражает ли это вас? Это их личное мнение, меня оно не интересует, не раздражает и вообще я критику без аргументов оставляю без внимания. Я так поступаю не просто так, а потому что мне так нужно, необходимо поступить - скорее всего на первой или третьей функциях, ориентированных на себя, а не на мир. Здесь - идеальные представления, идеи, убеждения.
Нет. Не понимаю, зачем? Присутствие единомышленников на меня никак не повлияет. Даже наоборот, я предпочитаю не иметь рядом рядом единомышлеников, точнее вообще не знать об их существовании, они мне не нужны. В одиночестве... как-то проще защищаться. - интровертная установка, нацеленная на защиту от объектов кругом.
Я не согласна делить свои мысли и идеи с кем-то еще, ведь это уже перестанет быть "моим", а то, что не "мое" мне уже не нужно, я просто откажусь от этого, просто откажусь от своих, уже бывших, убеждений. - во всяком случае не на второй, не в зоне активного творчества.
Я действую по ситуации, но при этом не противоречу своим идеям. В конце концов, я делаю выбор исходя из своих убеждений. А какой меня видят другие - не важно. Я не узнаю их мнения, если они промолчат, так что, мне нечего беспокоится. Я не осуждаю людей, я могу составить мнение, но я оставлю его при себе, так что пусть и другие, если и оценивают, то молчат. - на первой или третьей.
Когда я действительно чувствую внутреннюю гармонию, люди не повлияют на меня. Для меня внутренняя гармония - это не хорошее настроение, которое может испортиться, а более устойчивое и постоянное состояние. У меня это проявляется как отстраненность от внешнего мира. - скорее всего на сильных ценностных, в зоне уверенности, здесь - душевная гармония.
Мне не важны принципы других людей, мне важны свои принципы. Те, кто пытаются найти изъян, мне также не важны. Но если они будут пытаться меня переубедить и приводить доказательства, то возможно что-то заставит меня пересмотреть свои взгляды. Мне кажется, в современном мире нельзя оставаться верным своим принципам, но если, несмотря на поступки, у человека существовали бы внутренние принципы, мировоззрение и взгляды, которые не меняются от внешних факторов, было бы не плохо. - похоже на консервативную , здесь - принципы, убеждения.
Да, и очень жаль, что мне так редко удается его достичь, т.к. я очень редко бываю в том состоянии полного отстранения, когда могу контролировать все свои мысли, я не могу попасть в это состояние по собственному желанию, и оно всегда постепенно сходит на нет, до следующего раза. - на первой или третьей, ориентированные на себя, а не на мир.
Я же упоминала, что под давлением я могу "сломаться". Т.е. устаю сопротивляться и сдаюсь. - на внушаемой, видимо.
Умеете ли вы быть внутренне спокойным и гармоничным, несмотря ни на что снаружи, в мире? В целом, да. Но локально, я подвергаюсь воздействию извню. - скорее все же на сильных, в зоне уверенности.
Есть ли у вас свойство, находясь в каком-то пространстве, словно бы выключаться из него, становиться незаметным, сливаться с обстановкой? Да, но не сразу, конечно. - на сильных ценностных, чаще на первой как некая бесформенность сознания, текучесть.
Нет ли у вас такого свойства как отсутствие интереса к людям, у которых нет внутренних конфликтов, внутренних противоречий, любите ли вы в них «копаться»? Я этого просто не замечаю, не умею «копаться» в людях. - не на второй, не зона активного творчества, здесь - душевная гармония.
Есть ли у вас внутренняя потребность в постоянной работе по нормализации какой-либо внутренней ситуации где-либо? Нет. Не вызывает ли в вас излишне спокойная внешняя обстановка желания внести в нее немного интриги? Даже если и скучно, я не умею плести интриги, да и не стала бы. - скорее всего аналогично.
Насколько важно вам следовать собственным принципам, придумывать, находить и развивать новые идеи? Для меня это естественно. Насколько вы принципиальны и верны им? Зависит от ситуации. Иногда вынуждают ими поступиться, но никогда - отказаться. Все равно, они останутся основным базисом моих взглядов и суждений. - на первой или третьей, ориентированные на себя, здесь - принципы.
Внешне я так и выгляжу, но внутренне, к сожалению, не всегда получается. Не могу сказать, что я стремлюсь к этому состоянию, просто оно наиболее оптимальное для меня. К тому же, я знаю, что рано или поздно это состояние опять наступит. - скорее все же первая, а не самооценка, так как нет стремления достигать душевной гармонии "во что бы то ни стало".
А если вдруг возникает какой-то внутренний конфликт, как это отражается на вас? Я становлюсь еще более замкнутой, подавленной и молчаливой. Хожу, как в воду опущенная. - в ценностях.
Есть ли у вас такое свойство как самокритичность и саморазоблачительство, особенно если это вытекает из каких-то ваших же принципов и убеждений? Да. Возникает ощущение безысходности, как будто находишься в тупике. Так много обличительных мыслей, что ни одна из них не воспринимается, в голове пусто, а мысли ощущаются как мертвый груз. - на первой или третьей, ориентированные на себя, а не на мир. Здесь - принципы.
Насколько важно вам находиться в среде идейных, внутренне гармоничных людей? Не важно, т.к. я их не ощущаю. - не на внушаемой.
Есть ли у вас свойство идеализировать и воспроизводить идеи, убеждения, в которых вас воспитали? Никогда. Важно ли вам, чтобы окружающие вас люди разделяли ваши идеи, убеждения и взгляды? Нет. - аналогично.
Есть ли у вас такое свойство как неумение сохранять внутреннее спокойствие, если да, то нуждаетесь ли вы в человеке, который бы своевременно «гасил» ваши «вспышки» ярости? Да, бывает я не сдерживаю раздражение, но я способна справиться с этим самостоятельно. - на сильных ценностных, здесь - душевная гармония.
Итого по G: на первой, в зоне консерватизма.
Н. Есть ли у вас свойство считать окружающий мир чем-то по определению гармоничным и прекрасным? Определенно нет. Раздражают ли вас конфликтные люди, разрушающие внешнюю гармонию мира? Я даже внешне не вижу мир гармоничным, нет. - не на первой, не в зоне консерватизма. Здесь - гармония мира и ее признание.
Как вы себя чувствуете в ситуации ремонта в квартире, когда внешняя ситуация становится негармоничной, незавершенной? Просто прекрасно. Разнообразие. - аналогично плюс явно вы интуит, они живут возможностями, не любят закостенелости ситуаций.
Есть ли у вас свойство объединять какую-то группу в своем восприятии в единой целое и вообще воспринимать мир как целостную, законченную и непротиворечивую ситуацию? Нет, конечно. Вот в чем я точно уверена, так это в том, что мир никак не целостен, закончен и непротиворечив, все совсем наоборот. - не на первой, не в зоне консерватизма, гармония мира.
Раздражают ли вас люди, загоняющие вас в плотные графики работы, тем самым - ограничивая ваши возможности маневра в мире возможностей и перспектив? Мне не попадались люди, которым удалось бы это сделать на большой срок. Меня нельзя «загнать», все равно, рано или поздно выскользну. - интуит, их бвыает сложно загнать в рамки конкретной реальности.
Есть ли у вас талант к созданию интерьеров, гармоничной обстановки, музыки, оптимизации каких-либо процессов окружающей действительности? Нет. - не на второй, не зона активного творчества, здесь - гармония мира и ее создание.
Любите ли вы воспитывать тех, кто разрушает внешнюю гармонию мира (например, кидает мусор мимо урны)? Нет. Вообще имеете ли свойство постоянно модернизировать и улучшать мир кругом, относитесь ли к миру как к чему-то, над чем надо работать, чтобы он стал полностью гармоничным и несколько сказочным, идеальным? Нет. Это утопия какая-то. Но я понимаю, что без таких людей мир бы не был тем. Чем является сейчас. - не на второй, не зона активного творчества. Здесь - гармонизация мира, улучшение его.
Насколько важно для вас быть гармоничным, своевременным, адекватным текущей ситуации человеком, успевать все делать вовремя? Не важно, я живу в том, темпе, в котором мне удобно. Важно ли вам быть современным с позиции окружающего мира, адекватным ему? Нет, меня не особо волнует мнение окружающего мира. - не на самооценке, она не падает от несовременности миру.
Нужна ли вам обязательно стабильность складывающейся для вас текущей жизненной ситуации? Нет. Если кто-то говорит, что у вас дома беспорядок - как вы отреагируете на это и что почувствуете? Мне этот беспорядок не мешает. - аналогично. Здесь - стабильность сменяемых событий.
Нет. Нет ничего идеального. Потому что это в конце концов какая-то граница, черта, предел, а в мире как мне кажется нет границ и не может быть границ. - интуит, они именно так воспринимают мир, как совокупность возможностей, а не конкретики.
Как вы реагируете на перемены в вашей жизни ситуативного характера, пугают ли они вас? Точно не пугают. Можете ли сказать про себя, что вы - сторонник постоянства во внешних обстоятельствах жизни? Нет, напротив. - аналогично и тем более не на слабых ценностных. Здесь - прогнозируемость сменяемых событий.
омогает ли вам пребывание на природе поднимать собственную самооценку? Не вижу связи, нет. Любите ли вы праздники как способ достижения внешней гармонии между людьми, фильмы с «хэппи-эндами»? Нет. Боитесь ли вы упустить что-то из возможностей окружающего мира? Нет. Расстраивает ли вас, если кто-то ругается, разрушает внешнюю гармонию ситуации как-либо? Нет. Важно ли вам, чтобы у вас обязательно было «все как у людей», гарантированное «светлое будущее»? Нет, и я знаю, что этого не будет. - не на самооценке.
Успокаивает ли вас, когда кто-то открывает вам новые возможности самореализации, интересы, любите ли вы таких людей? Это забавно понаблюдать, но мне это не нужно. Есть ли у вас склонность к постоянному поиску более гармоничного внешнего мира во всем: новых друзей, мест жизни и работы, избранников, сфер деятельности? Нет. Все меняется со временем само собой. - не на внушаемой.
Есть ли у вас склонность к постоянному поиску гармоничного, непротиворечивого и идеального мира, где вам бы было уютно и комфортно себя чувствовать? Нет, такого не существует. - аналогично, здесь - гармоничный мир.
Вызывает ли у вас беспокойство неопределенность, неясность, незаконченность какой-то ситуации? Абсолютно нет. - интуиция на сильных, в зоне уверенности.
Смотря с кем. В одиночестве – безусловно, но в присутствии других людей я буду чувствовать раздражение и усталость. - интровертная установка, нацеленная на защиту от объектов кругом.
Итого по Н: не в ценностях.
Итого по типированию: Моя версия вашего типа - Есенин. При этом очень сильно давящая интровертная установка, нацеленная на защиту от объектов кругом и не позволяющая активно работать в том числе по второй функции - реализация через отношения и т.п. Желательно ее как-то ослаблять, больше общаться с не очень знакомыми людьми, как-то строить отношения, реализовываться через позитивное общение, отношение к себе. Ну и вообще у вас энергия либидо сосредоточена на первой функции, остальным может ее не хватать, они как-то так не очень рабочие, что не есть хорошо. Самооценка очень средненькая по . Реализация через понимание идет, но не очень активно, нет стремления понять все, разобраться. Скорее как-то так себя убаюкать чаще свойственно, что это мне нужно понять, а то - не очень. Нет уверенности в своих силах все понять и т.п.
Понятно...спасибо! В принципе, версия БИ не новая, просто Гексли и несколько Робеспьеров посчитали Бальзаком, а мне не удобно, чувствую дискомфорт, не поверила и... вот. Почему они меня не "раскусили"?) Меня смущает внушаемая , почему-то мне кажется она у меня болевая... Тем более, я выросла в семье, среди Жукова, Максима и Наполеона... Почему так?
Отправлено: 19.10.12 22:32. Заголовок: ПЖС! Я типирую по ин..
ПЖС! Я типирую по инструментальной соционике, а там видимо по обычной типировали, у них там в основном только две функции первые учитываются. Учитывая, что вторая не особо рабочая - в принципе им другое сложно было предположить. А в инструментальной соционике учитываются четыре функции рабочие, модель другая, юнговская, так вот третья еще боле-мене активная, самооценка, хоть и слабая функция, там логика находится, правда субъектная, а не объектная как у Бальзаков. Вообще Есениных много типироваться приходит - у них на самооценке и когда они о себе что-то новое понимают, то она растет. Это стимул приходить на типирование чаще всего. Насчет внушаемой - она просто тоже не особо рабочая. Слишком сильная защита от окружающего мира из-за интровертной, т.е. защитной установки от объектов кругом. Слишком в себе внутри, а - это объектный аспект, внешний. Так что вместо того, чтобы получать удовольствие от наличия силы кругом, оборону держать приходится от нее же. Экстравертироваться нужно, в мир больше погружаться, а не внутри себя "жить". Это нужно еще и для гармоничной работы ТИМа, даже со здоровьем связано. Проще всего через вторую функцию по , так как это - основной выдаваемый в мир "продукт" должен быть. Т.е. реализация через общение, налаживание мостов, позитивное настроение, отношения и т.п. В общем, ослаблять защитную установку нужно по-максимуму, страхи эти всего, что кругом происходит и кто находится преодолевать как-то.
Все даты в формате GMT
3 час. Хитов сегодня: 3
Права: смайлы да, картинки да, шрифты да, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация откл, правка нет
находится как раз на самооценке и не на первой функции, не в зоне консерватизма. Здесь - объяснения, понимание. 
не на первой, не в зоне консерватизма. Здесь - стремление быть главным, раздавать инструкции, правила и т.п. 
тоже. Здесь - внешняя целесообразность действий и свои откровенные оценки чего-то. 
, а не 
не на первой, не в зоне консерватизма. Здесь - здоровье, разные гедонистские радости и удовольствия. 
в ценностях, скорее всего. Здесь - сила. 
в ценностях, скорее всего, здесь - идеи, идеалы. 
не на первой, не в зоне консерватизма. Здесь - гармония мира и ее признание. 
- участник сейчас на форуме
- участник вне форума